Yourpedia - 利用者の投稿記録 [ja]

ファイル:ウソ.jpg

2009-05-17T08:14:03Z

おおとり箱: ==画像== *出典:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%E3%82%A6%E3%82%BD.jpg?uselang=ja {{Template:PD}}

==画像==
*出典:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:%E3%82%A6%E3%82%BD.jpg?uselang=ja

{{Template:PD}}

テンプレート:uso

2009-05-17T08:04:57Z

おおとり箱: 新しいページ: '{| class="messagebox" |嘘 |width="100%"|'''{{{1|ウソ・デタラメな記事}}}：'''本項は{{{1|ウソ・デタラメな記事}}}です。ジ...'

{| class="messagebox"
|[[画像:ウソ.jpg|60px|嘘]]
|width="100%"|'''{{{1|ウソ・デタラメな記事}}}：'''本項は{{{1|ウソ・デタラメな記事}}}です。ジョークは楽しむためのものです。本気にしないでください。{{{2|{{{comment|}}}}}}
|}<noinclude>
==例==
<nowiki>{{uso|[[エイプリルフール]]に作られた記事|何かコメント（なくてもOK）}}</nowiki>
<nowiki>{{uso|[[エイプリルフール]]に作られた記事|comment=何かコメント（なくてもOK）}}</nowiki>

{{uso|[[エイプリルフール]]に作られた記事|何かコメント（なくてもOK）}}

{{Wikipedia/Ja}}
[[category:お知らせテンプレート|注uso]]
</noinclude>

テンプレート:ユーモア

2009-05-17T07:55:30Z

おおとり箱:

{| class="messagebox" style="color: #000; background-color: #DAF; border-color: #B5F;"
|-
|[[画像:Laff alert.svg|80px|警告!]]
|<small>この項目には'''滑稽である'''という理由で保存されている[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス|無意味な内容や冗談]]などを含んでおります。これらは意図されて作成されたものではなく、あくまで楽しむためだけのものであるため、（[[ウィキペディア]]そのものの研究を除いて）真面目な研究の材料にはなりえません。</small>
{{#if:{{{1|}}}|
! style="width: 1em" {{!}}
! id="shortcut" class="noprint" style="border: 1px solid #999; background: #fff; margin: 0 0 .5em 1em; text-align: center; padding: 5px" {{!}} <small>[[Wikipedia:Shortcut|Shortcut]]:<br />{{{1}}}</small>
}}|}<noinclude>
----
[[ウィキペディア日本語版]]からの転載記事向けのテンプレート。
[[Category:お知らせテンプレート|注ゆうもあ]]
{{Wikipedia/Ja}}
</noinclude>

テンプレート:ユーモア

2009-05-17T07:54:52Z

おおとり箱: 新しいページ: '{| class="messagebox" style="color: #000; background-color: #DAF; border-color: #B5F;" |- |警告! |<small>この項目には'''滑稽である''...'

{| class="messagebox" style="color: #000; background-color: #DAF; border-color: #B5F;"
|-
|[[画像:Laff alert.svg|80px|警告!]]
|<small>この項目には'''滑稽である'''という理由で保存されている[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス|無意味な内容や冗談]]などを含んでおります。これらは意図されて作成されたものではなく、あくまで楽しむためだけのものであるため、（[[ウィキペディア]]そのものの研究を除いて）真面目な研究の材料にはなりえません。</small>
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}}|}<noinclude>
----
<span style="font-size:larger; font-weight:bold">事実に反する記事や百科事典的ではない記事が含まれるべきではないため、このテンプレートは標準名前空間には使用すべきではありません。使用する場合は、Wikipedia名前空間など、標準名前空間以外にお願いします。（[[Help:名前空間]]を参照）</span>
[[Category:お知らせテンプレート|注ゆうもあ]]
{{Wikipedia/Ja}}
</noinclude>

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ファドゥーツ港/履歴

2009-05-17T05:56:12Z

おおとり箱: 新しいページ: 'Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ファドゥーツ港の変更履歴 * (最新版) (前の版) 2009年5月16日 (土) 13:23 Marine-Blue (会話 |...'

[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ファドゥーツ港]] の変更履歴

* (最新版) (前の版) 2009年5月16日 (土) 13:23 Marine-Blue (会話 | 投稿記録) M (2,641 バイト) (削除依頼) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月9日 (木) 05:04 青子守歌 (会話 | 投稿記録) M (2,184 バイト) (+{{ユーモア}}) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月2日 (木) 15:31 Miya (会話 | 投稿記録) M (2,167 バイト) (ページファドゥーツ港を Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ファドゥーツ港へ移動: WP:-)送り) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 15:00 Yassie (会話 | 投稿記録) (2,167 バイト) (新規書き下ろし)

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ファドゥーツ港

2009-05-17T05:55:41Z

おおとり箱: 新しいページ: '{{ユーモア}} ファドゥーツ港付近の街並み '''ファドゥーツ港'''（ファドゥーツこう）とは、[[ライン川]...'

{{ユーモア}}
[[File:Vaduz.jpg|right|thumb|300px|ファドゥーツ港付近の街並み]]

'''ファドゥーツ港'''（ファドゥーツこう）とは、[[ライン川]]の上流、[[リヒテンシュタイン|リヒテンシュタイン公国]]の首都[[ファドゥーツ]]に設けられている河港。水面に山が迫る地形と、[[タックス・ヘイブン]]という地の利を活かして同国最大の貿易港として発展している。ファドゥーツ港は下流の[[ドイツ]]・[[フランス]]・[[オランダ]]への輸出の拠点となっているほか、埠頭や市内に敷設された鉄道を通じて行われる[[スイス]]・リヒテンシュタイン・[[オーストリア]]の三国間貿易の拠点ともなっている。同港からの主な輸出品目としては、リヒテンシュタイン伝統の[[切手]]や[[精密機械]]のほか、鉄道で運ばれてくる[[ザルツブルグ]]特産の[[岩塩]]などが挙げられる。一方、同港で取り扱う輸入品目はほとんど無く、輸出中心の港湾であると言える。

ライン川の最上流に設置されているファドッーツ港は、[[アメリカ合衆国]][[ミネソタ州]]北東部、[[五大湖]]・[[セントローレンス川|セントローレンス水路]]の最奥に設けられている[[ダルース (ミネソタ州)|ダルース]]港と並び称される内陸港湾としても知られている。共に大西洋から何千kmも遠く離れているということのほか、輸出を中心とした港湾であること、後背地となる市内には急勾配の坂道が多いことなど、ファドッーツ港とダルース港の間には共通点も多く、それ故両港は姉妹港湾提携を結んでいる関係にある。

{| class="messagebox"
|[[画像:ウソ.jpg|60px|嘘]]
|width="100%"|'''[[エイプリルフール]]に作成された記事：'''本項は[[中央ヨーロッパ時間|ファドゥーツ時間]]で4月1日に作成された記事です。ジョークも[[Wikipedia:日本中心にならないように|日本中心にならないように]]楽しみましょう。

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ファドゥーツ港/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ウラウナ火山/履歴

2009-05-17T05:54:44Z

おおとり箱: 新しいページ: 'Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ウラウナ火山の変更履歴 * (最新版) (前の版) 2009年5月16日 (土) 13:23 Marine-Blue (会話 | ...'

[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ウラウナ火山]] の変更履歴

* (最新版) (前の版) 2009年5月16日 (土) 13:23 Marine-Blue (会話 | 投稿記録) M (1,760 バイト) (削除依頼) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月9日 (木) 05:04 青子守歌 (会話 | 投稿記録) M (1,303 バイト) (+{{ユーモア}}) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 23:47 Su-no-G (会話 | 投稿記録) (1,286 バイト) (カテゴリ、言語間リンクを取り急ぎコメントアウト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 16:03 Miya (会話 | 投稿記録) M (1,278 バイト) (ページウラウナ火山を Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ウラウナ火山へ移動: WP:-)送り) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 14:47 Nopira (会話 | 投稿記録) (1,278 バイト) (→参考文献) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 14:46 Nopira (会話 | 投稿記録) M (1,425 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 14:20 Nopira (会話 | 投稿記録) M (1,174 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 14:18 Nopira (会話 | 投稿記録) M (1,148 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 14:13 Nopira (会話 | 投稿記録) (1,081 バイト) (参考文献より新規に作成)

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ウラウナ火山

2009-05-17T05:54:16Z

おおとり箱: 新しいページ: '{{ユーモア}} {{Infobox 山 |名称= ウラウナ |画像= 250px<br />ウラウナ火山 |標高= 1,560 |地図= |座標= {{ウィキ座標...'

{{ユーモア}}
{{Infobox 山
|名称= ウラウナ
|画像= [[File:Mexico-Popocatepetl.jpg|250px]]<br />ウラウナ火山
|標高= 1,560
|地図=
|座標= {{ウィキ座標2段度分秒|19|1|20|N|98|37|40|W|}}
|所在地= {{MEX}}
|山系=
|種類=
|初登頂=
}}

'''ウラウナ火山'''（Urauna）は[[メキシコ]]・[[ミチョアカン州]]にある[[火山]]。標高1,560m。[[活火山]]であり、[[16世紀]]から[[2008年]]までの間に156回も大噴火を起こしたことが記録に残っている。またアズテカ神話の中では仮面を被った不死身の神が住むと信じられていた。

ウラウナ火山の頂上近い西側には、ごくぬるい鉱泉がわいているが、打身や骨折にはよく効くとされ、骨折するたびに通う者もある<ref>『プロレススーパースター列伝』vol.3, [[梶原一騎|I.Kajiwara]] et al. Kodansha, ISBN 4062602628</ref>。

== 関連項目 ==
* [[火山の一覧]]

== 参考文献 ==
{{reflist}}

{{DEFAULTSORT:うらうな}}

{{Mexico-stub}}

{| class="messagebox"
|[[画像:ウソ.jpg|60px|嘘]]
|align="center" width="100%"|この記事は、[[エイプリルフール|4月1日]]に立てられました。
|}


{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ウラウナ火山/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/チンコ目/履歴

2009-05-17T05:53:10Z

おおとり箱: 新しいページ: 'Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/チンコ目の変更履歴 * (最新版) (前の版) 2009年5月16日 (土) 13:23 Marine-Blue (会話 | 投稿...'

[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/チンコ目]] の変更履歴

* (最新版) (前の版) 2009年5月16日 (土) 13:23 Marine-Blue (会話 | 投稿記録) M (8,165 バイト) (削除依頼) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月9日 (木) 05:04 青子守歌 (会話 | 投稿記録) M (7,708 バイト) (+{{ユーモア}}) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 16:15 Miya (会話 | 投稿記録) M (7,691 バイト) (ページチンコ目を Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/チンコ目へ移動: WP:-)送り) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 12:10 Tiw (会話 | 投稿記録) M (7,691 バイト) (ページ利用者:Tiw/チンコ目をチンコ目へ移動: このまま放置しておくのもなんなので) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年8月27日 (水) 15:30 Tiw (会話 | 投稿記録) (7,691 バイト)

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/チンコ目

2009-05-17T05:52:39Z

おおとり箱: 新しいページ: '{{ユーモア}} {{性的}} {{生物分類表 | 名称 = チンコ目(珍項目)<br />penis | 画像 = 200px | 画像キャプショ...'

{{ユーモア}}
{{性的}}
{{生物分類表
| 名称 = チンコ目(珍項目)<br />penis
| 画像 = [[Image:Sensory and motor homunculi.jpg|200px]]
| 画像キャプション = [[チンコ]]目。[[ヒト]]と違い常時裸である。
| 色 = pink
| 界 = [[餓鬼|餓鬼界]] [[:en:Preta|Preta]]
| 門 = [[地獄の門|地獄門]] [[:en:The Gates of Hell|The Gates of Hell]]
| 綱 = [[インターネット|国際電網]] [[:en:Internet|Internet]]
| 目 = '''チンコ目<br />[[:en:penis|penis]]'''
| 下位分類名 = 下位分類
| 下位分類 =
*[[小児科学|小児]]科
**[[Wikipedia:ウィキペディアン|ウィキペディア]]属　1種
}}

'''チンコ目'''('''珍項目、penis''')とはインターネット上に蠢く[[完全変態|変態]]動物である。その名の通り[[陰茎|チンコ]]が発達している

== 生態 ==
チンコ目はあらゆる餓鬼が集う地獄のようなネット社会に稀に出没する。その形態は裸の[[ヒト]]に酷似しているが、実際のチンコ目は衣服をまとうことがなく、自らのチンコを露悪的に見せ付けながら下劣な写真を不必要に添付してまわるという習性を持つ、ヒトとは明らかに違う全く別の生物である。

チンコ目は基本的に睡眠時以外は[[自慰|示威]]行為と繁殖行動のみを行い食事を取ることがない。繁殖の際に四六時中チンコ、チンコ、と泣き叫び続ける事からチンコ目の名称がつけられている。魑魅魍魎が巣くうインターネット上でも特にむっつりを極めたドスケベとして名を轟かせていることでも非常に有名である。

== 繁殖 ==
=== 穿孔 ===
チンコ目はヒトとは違い[[セックス|有性生殖]]という生産的な方法では繁殖しない。
ネット上のありとあらゆる全事象を宿主として寄生し、自分たちのチンコを無許可で勝手に擦り付けて新しいチンコを定着させるという、その独特かつ迷惑極まりない[[オナニー|繁殖方法]]をすることで非常に有名である。

彼らの繁殖は繁殖に適している事象を発見することから始まる。適当な事象を見つけるとまず[[Wikipedia:珍項目|自分たちの巣]]に持ち帰る。巣の広場に持ち込まれた事象にはチンコが収まりやすくするためだけの[[Wikipedia:珍項目/選考|穿孔]]作業が施される。
この穿孔には約一週間を要し、その間にチンコ、チンコと叫びながら群れの中で実際にチンコを擦り付けてチンコ目が寄生するのにふさわしいかどうかを確認する。穿孔時に群れの半数以上のチンコが反応しないようなら穿孔が中止され対象の事象は解放されるのであるが、運悪く穿孔が完遂してしまうと大合唱とともにチンコ目の新しい苗床にされてしまうのである。

=== 再穿孔 ===
一度チンコ目の宿主にされてしまうとそこから逃げ出すのは容易ではない。が、元々の作業が雑であるために穿孔が不十分でチンコが気持ちよくないとして、古くなった事象に対してチンコ目の群れの中で[[Wikipedia:珍項目/選考|再穿孔]]が図られることがある。この再穿孔においてチンコ目の興奮を半分以上鎮めることが出来たものは晴れて解放されるのだが、ここにおいてもまだチンコ目にふさわしいとされたものは結局逃れられることは出来ず、この世の終わりまでチンコ目の宿主としてチンコを擦り付けられ続けるのである。

=== 宿主 ===
チンコ目はその繁殖に際してネット上に存在するほぼ全事象をチンコ擦り付け候補にすることが出来るといえるが、かといって穿孔にまで至った宿主自体はそう多くはない。
チンコ目がどのようなものに対して興奮してきたのかという研究も対チンコ目防疫の観点から精力的に行われている。
<gallery>
画像:Feb1712.jpg|中世にチンコ目が出没した[[2月30日|日]]の記録。
画像:Holga 120 GCFN.jpg|チンコ目が添付するエロ画像に欠かせない[[Holga|専用カメラ]]。
画像:Erromangomap.png|チンコ目の生息地として全域封鎖された[[イロマンゴ島|島]]。
画像:かなまら.JPG|[[金山神社 (川崎市)|神聖な日本の祭り]]もチンコに汚染されてしまった。
画像:Lady Godiva by John Collier.jpg|[[ゴダイヴァ夫人|高貴な貴婦人]]もチンコに毒されるとなんでも命令を聞く奴隷に堕ちるのである。
画像:Shee060726.JPG|チンコ目を呼び寄せる禁忌の[[シェー|ポーズ]]。
画像:Crushed by elephant.png|人間社会に紛れ込んだチンコ目は[[ゾウによる踏み付け|凄惨な私刑]]を行って興奮するのである。
画像:Putin (cropped).jpg|[[つるふさの法則|歴代のロシアの最高指導者]]はチンコ目に狙われていることでも有名である。
画像:Clowbar.jpg|一度擦り付けの対象になったものは忌避対象になり[[バールのようなもの|正式名称では呼ばれない]]。(写真はクローバー)
画像:Tarski.png|チンコ目の繁殖を簡単に説明した[[バナッハ＝タルスキーのパラドックス|図]]。
画像:Stage of Japanese pillow fight.jpg|[[枕投げ|チンコ目が繁殖]]しやすい状況の一例。
画像:子供の落書き.JPG|[[落書き|チンコの擦り付け跡]]。何が何だかわからない。
</gallery>
他は[[Wikipedia:珍項目|ここ]]を参照。

== 分類 ==
現在生き残っているチンコ目は[[小児科学|小児科]][[Wikipedia:ウィキペディアン|ウィキペディア属]]の種のものがほとんどであり、ウィキペディア以外のチンコ目はほぼ絶滅してしまったと考えられている。これはウィキペディア属のチンコに対する執着心が並外れて強く、そのあまりのチンコ狂いに他の生物が呆れて退去させられ続けられたためといわれている。

* '''チンコ目'''('''珍項目'''、[[:en:penis|penis]])
** 小児科([[:en:child|child]]) [[Wikipedia:ウィキペディアン|ウィキペディア]]

== 利用方法 ==
チンコ目の繁殖は宿主の都合を一切考慮しない、自分たちのチンコ目的欲求を満たすためだけの単なる寄生行為であるが、対象を全く絞らないチンコ目の動向は非常に効率のいい変態観測として、チンコ目自身の知らないところでずぼらな[[ネット|変態]][[乞食|研究者]]たちに上手く利用されているのが現状である。

*笑うウィキペディア ISBN 978-4758010825

== 関連項目 ==
*[[ジガバチ]]
*[[やおい]]
*[[異常性欲]]
*[[Wikipedia:珍項目]]
*[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス]]

<div class="boilerplate metadata" id="stub">
{| cellspacing="2" cellpadding="3" style="width:80%; border:solid #999 1px; background:#F8F8F8; margin:0.5em auto; clear:both"
|style="width:10%; text-align:right"|[[Image:Tiger head template.gif|48px|執筆の途中です]]
|style="color:black"|この項目「'''{{PAGENAME}}'''」は、[[動物]]に関連した'''[[Wikipedia:珍項目|コキかけの項目]]'''です。[{{SERVER}}{{localurl:{{NAMESPACE}}:{{PAGENAME}}|action=edit}} 移動・削除]などをして下さる管理者を求めています（[[Portal:生き物と自然]]／[[Wikipedia:ウィキプロジェクト生物]]）。
|}
</div>{{uso}}

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/チンコ目/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/Wikipedia:管理人って呼ぶな/履歴

2009-05-17T05:51:27Z

おおとり箱: 新しいページ: 'Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/Wikipedia:管理人って呼ぶなの変更履歴 * (最新版) (前の版) 2009年5月16日 (土) 13:23 Marine-B...'

[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/Wikipedia:管理人って呼ぶな]] の変更履歴

* (最新版) (前の版) 2009年5月16日 (土) 13:23 Marine-Blue (会話 | 投稿記録) M (10,138 バイト) (削除依頼) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月9日 (木) 05:04 青子守歌 (会話 | 投稿記録) M (9,681 バイト) (+{{ユーモア}}) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 15:37 Miya (会話 | 投稿記録) M (9,664 バイト) (ページ Wikipedia:管理人って呼ぶなを Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/Wikipedia:管理人って呼ぶなへ移動: WP:-)送り) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 11:55 青子守歌 (会話 | 投稿記録) (9,664 バイト) (エイプリルフールネタ気味の私論) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 11:55 青子守歌 (会話 | 投稿記録) (9,618 バイト) (Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/Wikipedia:Wikiって略すな 2008年11月5日 (水) 10:30 (UTC)版を転記。これを元ネタにするので。)

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/Wikipedia:管理人って呼ぶな

2009-05-17T05:51:00Z

おおとり箱: 新しいページ: '{{ユーモア}} {{私論|かんりにんつてよふな|WP:KANRININ}} ウィキペたん...'

{{ユーモア}}
{{私論|かんりにんつてよふな|[[WP:KANRININ]]}}
[[Image:Don't call us KANRININN.png|thumb|300px|[[Wikipedia:ウィキペたん|ウィキペたん]]から[[平手打ち|ビンタ]]を喰らいたくなければ、今すぐ[[WP:SYSOP|管理者]]を管理人と呼ぶのを止めましょう。･･･もっとも、彼女にぶたれるのがお望みなら別ですが。]]
ウィキペディアにおいて'''[[WP:SYSOP|管理者]]'''（かんりしゃ）を'''[[管理人]]'''（かんりにん）と呼ぶことは止めましょう。

== 別に管理者を管理人って言ってもいいじゃん ==
'''管理者'''も'''管理人'''も、一般的な日本語の単語としては同義であって「何かを運用し管理する人」を指します<ref>[[管理者|とある百科事典の項目]]による。</ref>。一方、ウィキペディアにおける'''[[WP:SYSOP|管理者]]'''は一般の利用者が使えない機能が使えるだけであって、ウィキペディアを管理するような立場にはありません。[[2ちゃんねる|某匿名掲示板]]<ref>ツーチャンネルともいう。</ref>では、過去には[[2ちゃんねる#キャップ★|頭にお星様を付けた人]]のほか[[西村博之|永遠に19歳な人]]が管理していて、現在は[[PACKET MONSTER INC|どっかの企業]]が管理していますが、もしウィキペディアにおける管理者を管理人と呼ぶことが罷り通れば、ウィキペディアのことで[[自主規制音|ピー]]とか[[自主規制音|ピー]]とか[[自主規制音|ピー]]などという訳の分からない<ref>一部ユーザーには分かるかもしれないが、決して言及してはいけません。口は災いの元という諺もあります。</ref>文句が管理者にぶつけられ、ウィキペディアを充実しようと努力した多くの純真無垢な管理者が[[Wikipedia:管理者の辞任|疲れて辞めてしまう]]という悲劇が繰り返されるかもしれません。

== 管理人と呼ぶことへの嫌悪度による分類 ==
[[ウィキペディアン]]の中でも、管理人と呼ぶことを容認する者から、激しく嫌悪するものまで色々な考えを持った人達がいます。以下のような度合い別に分類されます。
{| class="wikitable" width="98%"
!width="10%"| Lv !!width="90%"| 概要
|-
|align="center"| -[[無限|∞]] || ウィキペディアにおいて管理者という存在を自体知らず、どっかの誰かがこのオンライン百科事典を管理・運営しているのだと心から信じている。
|-
|align="center"| 0 || 管理者は管理人と同じものだと心から信じている。
|-
|align="center"| 1 || 管理者を管理人と呼ぶことに抵抗感がない。それどころか、管理者を管理人と呼ばない人達を頑迷な人だと思っている。
|-
|align="center"| 2 || 管理者を管理人と呼んだりはしないが、他人が管理人と呼ぶことは気にしない。
|-
|align="center"| 3 || 管理者を管理人と呼ぶことをよくは思ってないが、表立って批判はしない。
|-
|align="center"| 4 || 管理者を管理人と呼ぶことをよく思わず、他人が管理人と呼ぶと注意する。
|-
|align="center"| 5弱 || 管理者を管理人と呼ぶことを嫌悪し、他人が管理人と呼ぶと叱責する。
|-
|align="center"| 5強 || 管理者を管理人と呼ぶことを激しく嫌悪し、他人が管理人と呼ぶと激怒する。
|-
|align="center"| 6弱 || 管理者を管理人と呼ぶことを非常に激しく嫌悪し、他人が管理人と呼ぶと烈火の如く怒り狂う。また、[[Wikipedia:管理者|管理者]]になったらそのようなユーザーを[[Wikipedia:追放の方針|追放]]してしまおうという野望も抱いている。
|-
|align="center"| 6強 || 管理者を管理人と呼ぶことに憎悪を抱いており、他人が管理人と呼ぶのを見聞きしただけで失神する。権力を持った暁には管理者を管理人と呼ぶユーザーの追放はおろか、ウィキペディアへのアクセスもできなくしてしまおうと企んでいる。
|-
|align="center"| 7 || 管理者を管理人と呼ぶことに激しい憎悪を抱いており、他人が管理人と呼ぶのを見聞きしただけで失禁する。権力を持った暁には管理者を管理人と呼ぶユーザーのウィキペディアからの追放はおろか、この世からも追放してしまおうという危険思想を持っている。
|}

== この問題の解決 ==
しかし、そうは言っても[[日本語]]としては管理者も管理人も同じものなのだからどう書いてもいいじゃないかという意見も存在します。そのような人たちを納得させる方法がいくつか考えられます。

=== 英語で書く ===
英語でsysopあるいはadminと書けばこれはどちらもウィキペディアにおける管理者を指します<ref>[[WP:SYSOP]]も[[WP:ADMIN]]も[[Wikipedia:管理者]]へのショートカットになってるでしょ？</ref>。[[WP:CU|CheckUser]]などがこの方針をとっています。しかし、日本語版なのに英語を使うことになるため<ref>英語じゃなくてただのアルファベットの羅列にも見えますが、いずれにせよ日本語版で英語を使うことが非推奨なのには変わりない。</ref>、英語嫌いだったり英語が読めない人の反発を招く可能性があります。

=== カタカナで書く ===
英語で書くのがダメなら[[カタカナ]]を使って音を写せば、少なくとも文字の上では英語になりません。[[Wikipedia:ビューロクラット|ビューロクラット]]などがこの方針をとっています。例えば、sysopなら'''シスオペ'''、adminなら'''アドミン'''と表記します。しかし、英語の単語を忠実にカタカナに転写することが非常に困難であるとの指摘があります<ref>執筆者の脳内ソースです。</ref>。sysopの最後の音は「ペ」じゃなくて「ペとプの中間音」で発音するとの声もありますが、「ペとポの中間音」で発音すべきだという声もあります。しかし、日本語にはそんな音を表すカタカナがない<ref>ないなら新しく作ったらいいんじゃない？という意見もあります。</ref>ので、注意する必要があります。

=== 別の呼び方を考える ===
管理者を別の呼び方で読んでしまうという方法もあります。管理者の中には自らを雑用係と呼ぶ人もいるので<ref>とある管理者立候補のときに誰かがそんなことを言ってました</ref>、そういう人たちに対しては遠慮なく「やーい、雑用係がいるぞー」と言ってやりましょう<ref>感謝の気持ちを忘れずに！</ref>。それ以外にも素直に「いくつかの制限された作業をすることが出来る人」と呼べば誤解を招きにくくなるでしょう<ref>でも長くなってしまうのが問題ですね</ref>。なにか良いアイディアが思いついた人は、[[Wikipedia‐ノート:管理者|新しい呼び方を日夜研究している人たちの議論]]に参加するといいかもしれませんが、そういうことに熱中していると「記事を書くことがウィキペディアンとしての活動の全てだ」と考えている人から襲撃を受ける可能性もあります。

=== 論破する ===
妥協せずに理論立てて、反論するという手段もあります。「[[管理者]]の項目に'''管理人と同義'''と書いてあるんだから!」とか、「[[辞書]]で調べたら'''管理人'''って呼び方しかないじゃん」<ref>[http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&dtype=2&stype=0&p=%E7%AE%A1%E7%90%86%E8%80%85 「管理者」の検索結果]と[http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&dtype=2&stype=0&p=%E7%AE%A1%E7%90%86%E4%BA%BA 「管理人」の検索結果]</ref>とか、「ウィキペディアを'''ウィキ'''って呼ぶ人もいるんだから、それに比べたら可愛いもんだ！」とか、「そういいながら、管理者はウィキペディアを管理してるんでしょ！」<ref>もっとも、管理者にだって出来ないことはたくさんあるので、要注意。</ref>とか、「[[日本国憲法第21条]]で、[[表現の自由]]は認められているんだ!」などと屁理屈をこねて高らかに勝利宣言をすれば、自ずと道が開けるかもしれません<ref>参考文献：[[Wikipedia:投稿ブロックの方針|ウィキペディアのとある方針]]</ref>。

== 注釈 ==
<div class="references-small"><references/></div>

== 関連項目 ==
* [[WP:(ry|Wikiって略すな]] - ウィキペディアをウィキと呼ぶ人に対して
* [[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス|Javaって略すな]] - [[JavaScript]]を[[Java]]と呼ぶ人に対して
* [[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス|FireFoxって書くな]] - FirefoxをFireFoxと表記する人に対して
{{Uso|エープリルフールに作られた嘘の方針|

この記事は正式なWikipediaの方針ではなく、ユーザーが勝手に吐いた妄言です。でも、いずれはこの記事が重要になるでしょう。太平洋側に管理人の大群が押し寄せ来ていますのでご注意下さい(ウソでっせ！)。}}

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/Wikipedia:管理人って呼ぶな/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/うぃき洗い小町/履歴

2009-05-17T05:49:48Z

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Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/うぃき洗い小町

2009-05-17T05:48:57Z

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{| cellspacing="0" style="float:right; clear:both; margin:0 0 1em 1em;border:#cccccc 3px solid;background:#efefef;text-align:center"


! style="font-size:110%"; |うぃき洗い小町
|-
|[[ファイル:Noh a.jpg|190px]]
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''作者（年代）''
|-
|偽阿弥（室町時代）
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''形式''
|-
|複式夢幻能
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''能柄＜上演時の分類＞''
|-
|四番目物
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''現行上演流派''
|-
|廃絶
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''異称''
|-
|うぃき洗い
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''シテ＜主人公＞''
|-
|小野小町
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''その他おもな登場人物''
|-
|大伴黒主、紀貫之、子方
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''季節''
|-
|不定
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''場所''
|-
|宮中
|-
! style="background:#cccccc; color:#7700FF; font-weight:normal;" | ''本説＜典拠となる作品＞''
|-
|草子洗小町？
|-
! style="background:#cccccc; font-size:110%;" | [[能]]
|-
| style="font-size:x-small;" | '''[[Template‐ノート:能楽作品|このテンプレートの使い方はこちら]]'''
|}

「'''うぃき洗い小町'''」は、[[能]]の演目の一つで、[[三番目物]]、現在鬘物。作者は（[[世阿弥]]の息子を自称する）'''[[エイプリルフール|偽阿弥]]'''。有名な能の演目「'''草子洗小町（草紙洗）'''」に話がよく似ている、というより明らかに[[パクリ|剽窃]]なのだが、'''もちろんなんら関係はない'''、と作者は強調している。

かの[[ジミー・ウェールズ]]がこの曲を観て、「[[ウィキペディア]]」のアイディアを思いついたとする説がごく一部で存在する。

== 発見 ==
以前から、「草子洗小町」の古い写本の中に、典拠不明の異文があることが研究者の間では知られていた。しかし、これについては単なる書写の際の誤りとされることが一般的だった。

ところが[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/ぎなた|ぎなた]]研究の第一人者として孤塁を守る[[エイプリルフール|志賀津一]]が、ぎなた調査のため[[佐渡島]]へ渡った際、[[狂言]][[鷺流|鷽流]][[宗家]]・[[和泉元彌|手刀元彌]]の協力を得て、当地の[[エイプリルフール|万愚神社]]に奉納されていた古い[[謡本]]を発見した<ref>志賀津一「佐渡ぎなた紀行」（「義鉈研究」所収、2000年）</ref>。この謡本にはこれまで「草子洗小町」の異文だと思われていた詞が収められており、独立した別の演目であることが判明したのである。

なおこの曲の題は原文では「'''ゐきあらひこまち'''」とあるが、誤って「'''うぃき洗い小町'''」として発表されて以来（おそらく担当編集者のタイプミス）これが定着しているため、本文でもこれに倣うものとする。

== 演者 ==
*シテ：[[小野小町]]
*子方：天皇
*ツレ：[[紀貫之]]
*立衆：朝臣、官女
*ワキ：[[大伴黒主]]
*アイ：黒主の従者

== あらすじ ==
=== 草子洗小町 ===
参考のために、類曲（というよりオリジナル）である「'''草子洗小町'''」のあらすじを簡単に述べる。

宮中で[[歌合]]が行われることとなり、大伴黒主の相手は小野小町と決まる。しかし黒主には小町に勝つ自信がない。そこで前日、黒主は小町の邸に忍び込み、小町が明日詠む予定の歌を盗み聞きして、『[[万葉集]]』の[[草紙|草子]]にそれを書き込む。

歌合当日、著名な歌人たちが居並ぶ中、小町が自分の歌を詠む。その歌は帝からも絶賛を受けるが、すかさず黒主は、小町の歌は古歌であると訴える。黒主が取り出だしたる『万葉集』には確かに、先ほどの小町の歌が記されていた。もちろん、これは黒主が書き足したものなのだが、小町は窮地に立たされることとなる。

しかし小町は機転を利かせ、その草子を水で洗う。すると、元々の歌は残り、黒主が新しく書き込んだ部分はきれいに消えてしまったのである。悪事露見した黒主は自害を図るが、小町のとりなしで許され、丸く収まった祝いに小町は美しい舞を舞う。

生きた時代の違う小野小町と大伴黒主、紀貫之が同時に登場するなど、荒唐無稽の感が強い。しかしながら趣向の面白さや詞章・節の流麗さもあり、「'''王朝絵巻風の、しかもユーモラスな味わいをもった能'''」（[[羽田昶]]<ref>『能・狂言事典』（平凡社、1989年）</ref>）と評される。また能の小野小町は老いさらばえた凄惨な姥として登場する曲が多いが（「[[卒塔婆小町]]」、「[[関寺小町]]」）、本曲では若き日の美しい才媛としての姿を描かれ、曲を華やかなものとしている。

=== うぃき洗い小町 ===
「うぃき洗い小町」のストーリーは、「草子洗小町」とほとんど違わない。しかしながら、本曲では競うのが「歌」ではなく「'''うぃき'''」なるものであること、黒主が証拠として持ち出すのが『万葉集』ではなく自分の[[日記]]（詞章では『'''[[ブログ|武呂具]]'''』という謎の名で呼ばれる、後述）であるという点に主な違いがある。

まずは冒頭。小野小町と大伴黒主が、「歌合」ならぬ「'''うぃき合'''」で対決することとなる。

:この「うぃき」が何なのか、曲中では全く言及がなく謎である。一説では「うぃき」とは[[秦]]の[[始皇帝]]が息子の教育のため『[[呂氏春秋]]』を元に作らせた『'''初記'''』（初心者向けの書）、あるいは『'''有為記'''』（役に立つ書）、即ち「[[百科事典]]」のようなものであったとも言われている<ref>[[エイプリルフール|英降一]]『中国驚異の教育術――ブルース・リーの作り方』（[[民明書房]]、1989年）</ref>。この説によれば、'''「うぃき合」とは各人が書いた記事を審査しながら、一つの事典にまとめる作業であったと思われる。'''

いずれにせよ、「草子洗小町」同様、黒主は小町に勝てぬと悟って、こっそり小町の邸に忍び込み、小町の書いた「うぃき」の中身を盗み見た後、そこに「[[LTA:YUMEI|遣唐使・ヤリ○ン]]」と落書きして逃げる。

さて、自邸に戻った黒主は、自分の日記（『'''武呂具'''』と黒主はこれを呼ぶが、これは武人の末裔である[[大伴氏]]一族としての、'''軍事的備忘録'''の意があると考えられる<ref>[[エイプリルフール|月馬樫]]『古墳時代武人事典』（民明書房、1996年）</ref>）に、3年前の日付で、同じ内容を書き込む。

そして翌日、「うぃき合」が始まる。居並ぶ優良執筆者たちの前で、小町が自作の「'''うぃき'''」を披露する。「草子洗小町」同様、帝はその出来を褒め称え、他の執筆者たちも「[[Wikipedia:メインページ新着投票所|新着記事]]」として推薦するとともに、「[[Wikipedia:月間新記事賞|月間新記事賞]]」「[[Wikipedia:秀逸な記事|秀逸な記事]]」間違いなしだと絶賛する。

しかしそこに、黒主が待ったを掛ける。黒主は自分の日記（武呂具）を取り出し、「小町の記事は私の『武呂具』を盗んだものだ」と主張する。確かにその内容は一言一句同じで、しかも日付は『武呂具』の方が古い。執筆者たちからも、「[[GNU Free Documentation License|爺出衛府得]]<ref>「うぃき」執筆のルールらしいが、不明。爺衛府出得が正しいという説もある。とりあえず、ややこしかったらしい。</ref>違反の虜」「[[コピー・アンド・ペースト|固非変]]<ref>こひへ、とルビが振られている。内容を変えずに写す、の意か</ref>」「*（削除）<nowiki>--~~~~</nowiki>」<ref>この辺りは意味不明な言葉が多く、また誤字なども多いが、極力原文ママとする</ref>などと、小町への批判の声が上がる。しかも例の落書きも見つかり、小町は窮地に立たされる。

そこで小町は潔白を示すため、[[インターネットアーカイブ|図書寮]]に用意させた水で黒主の『武呂具』を洗うことの許しを願い出る。早速それを実行すると、他の文章は残ったのに、問題の記述はきれいさっぱり消えてしまう。さらに続いて小町が自分の「うぃき」も洗うと、例の落書きも新しく書き込まれたものなので、やはり消え失せる。これによって、この2箇所が、黒主によって新しく書き込まれたことが明るみに出る。

悪事の露呈した黒主は「草子洗」同様、自害を図るが、小町によって救われる。そしてやはり小町が可憐な舞を披露して、曲は終わる。

== 評価 ==
このように「'''うぃき洗い小町'''」の筋は「草子洗小町」とほとんど同じであり、新たに付け加えられた部分もごちゃごちゃとして煩雑である。特に黒主の自害を小町が止めた後に、ツレの紀貫之が、何も考えずに付和雷同して小町を批判した他の執筆者に対して説教をする台詞が何故か付け加えられているが、これはテンポを損なう上後味が悪いと批判が多い{{要出典}}。使われている用語も「'''うぃき'''」「'''武呂具'''」を初め、意味不明なものが多く、曲としての完成度は極めて低いと評されている{{要出典}}。一方で、その用語のユニークさなどを評価し、擁護する声もある{{要出典}}。しかし、剽窃は剽窃であるとする声が強い{{要出典}}。

いずれにせよ関係者の間で一致しているのは、「'''こんな曲だが、偽阿弥の作品の中では一番見れる'''」という点である。

== 上演 ==
発見直後の2000年4月1日、能楽研究者の[[エイプリルフール|四古一類次]]の監修で、復曲上演が為された。しかし本職の能楽師が誰も関わりたがらなかったため、四古一が教授を務める[[中洲産業大学]]の学生によって演じられた。

素人同然の出演者（本当に素人なのだが）、お粗末な節付け、そして何より曲自体が致命的につまらなかったこともあり、この公演は研究者・愛好家双方から完璧に黙殺された。その後現在に至るまで、再演されていない。

== 後世への影響 ==
本曲は、ジミー・ウェールズが「ウィキペディア」を思いついたきっかけとなったとする説がある<ref>[[エイプリルフール|古江異父]]「世界を支配する日本の能」（「ネット爆裏マガジン」vol.4-1所収、民明書房、2006年）</ref>。

この説によると、2000年、お忍びで日本を訪れていたウェールズは、偶然上記の復曲上演を観覧した。その際、「皆で作る百科事典」「荒らされても簡単に差し戻すことが出来るシステム」「コピペは削除する」などのアイディアを得て、これが翌年のウィキペディア創設のきっかけになったのだという。

これが本当だとすると、「うぃき洗い小町」はまさにウィキペディアの母ということになる。しかしながら、「ウィキ」のシステムを考えたのはそもそも彼ではなく[[ウォード・カニンガム]]であるし、その他の共通点もこじつけに過ぎず、そもそもウェールズが日本をその時期訪れたという事実は確認されていない。

またこの説の支持者からも、「そもそも『うぃき洗い小町』は『草子洗小町』の著作権を侵害しているので、削除依頼にかけなければいけない」とする声が大多数である{{要出典}}。

== 作者について<ref>[[横道萬里雄|四古一類次]]『偽阿弥』（民明書房、2002年）</ref> ==
志賀津一が発見した件の謡本には、末尾に作者・'''偽阿弥'''による識語が残されている。また当地の狂言鷽流宗家・手刀家からは、偽阿弥自筆と見られる『[[申楽談儀|真・申楽談儀]]』などが発見された。

これらによると偽阿弥（にせあみ）は俗名を'''観世四一郎元元'''といい、かの世阿弥の庶子として[[応永]]4年4月1日に生を受けた。世阿弥の下で能役者として修行を積み、「'''天才と言われた兄・[[観世元雅|元雅]]、従兄・[[音阿弥|元重]]を遥かに上回る大天才'''」と言われたと自称するが、その評判が一切残っていないところ、また彼の人生から総合的に判断するに、「'''とても世阿弥の息子とは思われぬ大根役者'''」だったと考えられている。

世阿弥はこの出来の悪い息子をかなり心配していたらしく、多くの著作を残し<ref>世阿弥は、応永年間後半に多くの伝書を執筆している。『[[風姿花伝]]』を除いた世阿弥の著作は、ほとんどこの時期に記されている。この時期、世阿弥は養子の元重（後の音阿弥）を廃嫡して、強引に実子・元雅に自分の跡を継がせたと考えられており、これらの著書は自分の後継者（＝秘伝の伝承者）としての元雅の権威を確立するために世阿弥が書いたのだ、とする説が提示されてきた（香西精「元雅生年考」）。また世阿弥が同時期に、「座の指導者が下手でも、所属する役者たちはそれに従わなければならない」という訓戒を残していることもあり、これまで「祖父・観阿弥以上の天才」と評されてきた元雅が、実は凡庸だったのではないか、という疑惑が浮上していた（[[表章]]『観世流史参究』）。しかし元雅の作になる能はいずれも非凡で、それには異論も多かった。世阿弥伝書の伝授者が偽阿弥であったことが分かったことで、下手だったのは偽阿弥の方であり、上述の訓戒も「万が一偽阿弥が後継者になったら……」という世阿弥の心配の表れであると判明した。</ref>、偽阿弥に芸の心得を教え込もうとした。またそれまでかなりバリエーションに富んだ作風だった能という芸術を、出来る限り洗練させて類型化、偽阿弥が困らないように工夫した。さらに[[醍醐寺]]清滝宮の楽頭などの利権を確保し、偽阿弥の生活の糧にしようとした。しかし当の偽阿弥には、世阿弥の著書は高度過ぎ、洗練され深みを増した能は難解で付いていけず、楽頭の職分はとても果たせそうにないので従兄の元重に取り上げられてしまったという。

偽阿弥成年のころ、観世家では世阿弥の後継者を巡り、養子・音阿弥と、実子・元雅とが争っていた。音阿弥を寵愛する[[足利義教]]の介入もあり、元雅の弟・[[申楽談儀|元能]]は出家遁世、元雅もまた30代前半という若さで謎の客死を遂げ、世阿弥は佐渡へ流罪となった。しかし偽阿弥は、どちら側からも特に問題視されず、蚊帳の外だったらしい。

世阿弥流罪後は母とともに、義兄弟の[[金春禅竹]]に助けられて暮らした。世阿弥の死後は図々しくも「'''二世世阿弥'''」を自称したが、世阿弥崇拝者だった禅竹に激怒されて放り出され、地方のドサ回り芸人として生活した。最初は「あの世阿弥がやってきた」と喜んだ地方の観衆も、そのあまりの酷さに「二世世阿弥」ではなく「'''偽世阿弥'''」と呼ぶようになり、いつしか「'''偽阿弥'''」で定着してしまったのだという。

禅竹はその晩年の著書『明宿集』の中で、当時地方での祭礼に呼ばれた能楽師が、強欲にも褒美や村の財産を過分にせしめる風潮があると述べ、「こんなことではやがて猿楽の道そのものがいつか廃れてしまうだろう。'''こうした連中を猿楽の道における最大の邪魔者と言わずしてなんと言おうか！'''」<ref>金春禅竹『明宿集』「春日・翁一体のこと、翁の使者」</ref>と慨嘆しているが、偽阿弥のことが念頭にあったことはまず間違いない。

世阿弥、元雅、そして禅竹（一説には元能も）は多くの能を創作した。しかし偽阿弥は、彼らを上回るほどの能を創作したと考えられている。ただし、上回っているのは数だけで、過半数が剽窃どころか、他者の先行作品を自分のものだと主張して発表しただけである（その主な被害者は元雅、禅竹、元能であった）。しかもその多くを、「世阿弥」の署名付きで世に出したので、江戸時代ほとんどの能が世阿弥の作品として記録されることとなり、研究に大きな混乱をもたらすこととなった。またいくらかアレンジを加えたという場合も（「うぃき洗い小町」を見れば分かるとおり）例外なく元の作品より悪くなっている。

伝存する他の作品としては、「'''新隅田川'''」「'''にょろ法師'''」などがある。
*新隅田川
**兄・元雅の代表作「[[隅田川 (能)|隅田川]]」の剽窃である。「隅田川」は終盤、母親が墓の前で死んだ子の姿を幻視する場面でよく知られている。元雅が実際に子方を舞台に上げその悲惨さをより強く演出しようとしたのに対し、父・世阿弥は子方を実際に登場させないソフトな演出を主張した。この対立は二人の作家性の違いを表すエピソードとして有名である。
**偽阿弥による本曲では、何の説明もなく墓の中から'''子供が出てきて生き返ってしまう'''。しかもその喜びを表す詞章もなく（考えるのが面倒だったためだと思われる）、そのまま唐突に終わる。アレンジで台無しになった良い例である。
*にょろ法師
**やはり兄・元雅の「[[しんとく丸|弱法師]]（よろぼうし）」の剽窃である。「弱法師」は盲目の少年が四天王寺の夕陽の中、視力を取り戻したかのような感覚を覚えて歓喜に咽ぶが、雑踏に足を取られて転んだ瞬間幻想は弾け、周囲の嘲笑の中絶望に沈むという、哀しく美しい曲である。
**偽阿弥の本曲はやはり大部分が変わらないが、'''何故か主人公の語尾に「にょろ」が付いている。'''「めがつさ」という意味不明な言葉が間に入る。また何故か[[スモークチーズ|燻製にされた蘇]]<ref>古代日本で作られていたチーズ</ref>が舞台に登場する。何がしたかったのかよく分からない。

偽阿弥の晩年については明らかになっていないが、やはり音阿弥や禅竹を頼ってその周辺で暮らしていたらしい。世阿弥、音阿弥、禅竹らは晩年[[一休宗純]]と交際し、死に際しては引導を授けられたという伝承があり、特に禅竹は死後、一休によって川に投げ込まれて水葬にされたというが<ref>伊藤正義『金春禅竹の研究』（赤尾照文堂、1970年）</ref>、偽阿弥についても、寝てる間に、'''一休に死んだ禅竹と間違われて川に投げ込まれ'''、文字通り引導を渡されたという伝承がある<ref>[[エイプリルフール|弥生三十二]]『強僧伝　一休最強伝説』（民明書房、1994年）</ref>。

== 逸話 ==
本曲と偽阿弥について調査しようとしていたある学者が、酔った勢いで「うぃき洗い小町」の謡本と、手刀家から発見された文献を水で洗ってみると、きれいさっぱり消えてしまったという{{要出典}}。

== 参考文献 ==
<div class="references-small"><references /></div>

{{uso|[[エイプリルフール]]に作られた記事}}

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/うぃき洗い小町/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/散花前線/履歴

2009-05-17T05:47:38Z

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* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 10:47 中村旬多 (会話 | 投稿記録) M (4,015 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 10:42 海獺 (会話 | 投稿記録) (4,011 バイト) (→概要: しまった・・・。) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 10:15 海獺 (会話 | 投稿記録) (3,969 バイト) (→概要: リンク修正) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月1日 (水) 09:48 海獺（らっこ） (会話 | 投稿記録) (3,965 バイト) (エイプリルフールの項目)

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/散花前線

2009-05-17T05:47:00Z

おおとり箱: 新しいページ: '{{ユーモア}} '''散花前線'''（さんかぜんせん、さんげぜんせん）とは、民間気象研究団体花筏（はないかだ）<ref>花...'

{{ユーモア}}
'''散花前線'''（さんかぜんせん、さんげぜんせん）とは、民間気象研究団体 [[ハナイカダ|花筏（はないかだ）]]<ref>花筏は、桜などの花びらが散って川面を流れていく様子を表す言葉です。これは本当。[http://images.google.co.jp/images?hl=ja&q=%E8%8A%B1%E7%AD%8F&btnG=%E7%94%BB%E5%83%8F%E6%A4%9C%E7%B4%A2&gbv=2 Googleでの画像検索結果]</ref><ref>[http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Enhydra_lutris_asleep_2.jpg 民間気象研究団体花筏はないかだの公式サイトへようこそ]</ref>が発表する、花が散っていく様子を結んだ線のことである。この項では1979年から続いている[[ソメイヨシノ]]の散花前線について述べる。
[[File:Hanami party, sakura and koi nobori.jpg|thumb|300px|観測風景]]

== 概要 ==
[[桜]]の散花前線は、例年[[4月]]に[[宮崎県]][[日南市]]の[[モアイ]]像前での散花観測セレモニー<ref>
[http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tea_ceremony_performing_2.jpg 2004年度のセレモニーの様子]</ref>をもって調査が開始される。[[桜前線]]と同じように、全国各地に点在する調査ポイントの報告が中心になるため、セレモニー自体は大規模なものではない<ref>[http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Beijing_Olympics-_Closing_Ceremony.jpg 2007年度のセレモニーの様子]</ref>。その後、[[山口県]][[フグ|下関市]]、[[徳島県]][[モアイ#日本にあるモアイ|鳴門市]]、[[香川県]]の[[モアイ#日本にあるモアイ|女木島]]、[[奈良県]][[モアイ#日本にあるモアイ|天理市]]、[[姫路市]]の「[[モアイ#日本にあるモアイ|太陽公園]]」、[[宮城県]][[モアイ#日本にあるモアイ|南三陸町]]などの調査ポイントからの報告を、調査最北地である[[札幌市]][[南区 (札幌市)|南区]]の[[モアイ#日本にあるモアイ|滝野霊園]]に設営された特設[[大空テント|テント]]にてまとめていく形式をとっている。

== 調査ポイント ==
[[東京国立博物館|上野公園植物研究所]]の研究<ref>[http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Hapci-fr.gif 研究白書2005]</ref>によると、調査ポイントに選定された土地の選択については、なぜかモアイ像がある土地が多く、これはオリジナルのモアイ像がある[[イースター島]]が[[チリ]]領であることから、「散り」と関連させているのではないかと推論付け<ref>[http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Stray_kitten_Rambo002.jpg 「イースター島と私」より]</ref>、料理研究家である[[松本人志|キャシィ塚本]]<ref>[[ダウンタウンのごっつええ感じのコント#キャシィ塚本|四万十川料理学園]]</ref>は、下関市と鳴門市はそれぞれ「[[ふぐちり]]」「たいちり」が名物であることから、こちらも「散り」に関連があるとしているが、主催である花筏はそのいずれをも公式に[[手旗信号]]により否定している。

== 発表方法 ==
[[画像:Sakura Zensen.jpg|thumb|right|240px|散花前線。「チリダスによる衛星写真」（2006年:水彩）]]
調査ポイントの[[Wikipedia:管理者|ボランティア]]がゴールデンウィークごろまで随時報告するほか、花筏が独自に開発した散花観測気象衛星「[[アメダス|チリダス]]」によるリアルタイムデータが集積される。宮崎：七分散り、香川:五分散りなど、花筏の公式サイトで随時発表されている（データを見るにはブラウザに指を押し当てる方式の[[指紋認証]]が必要）<ref>[[突き指|自宅ブラウザ上で動く指紋認証システムについて]]</ref>。

== 近年異常気象の影響 ==
[[地球温暖化]]の影響があるかないかについては、分析されていないのが実情である。調査ポイントのボランティアは毎年「ああ、散っていくね」と淡々と報告をしているが、その実態は単なる花見なのではないかという指摘がある。
[[ファイル:Castle Himeji sakura02.jpg|thumb|300px|調査ボランティアのみなさん]]

”木のもとに汁も鱠も桜かな松尾芭蕉 ”

== 脚注 ==
<references/>

== 関連項目 ==
* [[前線]]
* [[桜前線]]
* [[花見]]
* [[春]]
* [[生物季節観測]]

{{uso}}

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/散花前線/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/汁かぼけ/履歴

2009-05-17T05:45:50Z

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[[ファイル:Tom yum.jpg|thumb|汁かぼけ]]
'''汁かぼけ'''（しるかぼけ）は、日本の郷土料理。主に関西から九州地方に掛けて広く親しまれている鍋料理である。汁は味噌仕立てで、[[かぼけ]]と[[紫蘭ヶ菜]]でとった出汁が特徴となっている。具材は地域や家庭により異なるが、[[ワカメ|分けワカメ]]、[[ひき肉]]、[[たくあん]]、[[塩辛]]、[[ジャム]]、[[煮干]]、[[大福]]、セミの抜け殻などが一般的である。広く食されるようになったのは比較的最近であり、昭和後期から平成初期に掛けて一般に広まったとされている。

== 関連項目 ==
* [[ショボーン|紫蘭ヶ菜]]

{{uso}}

{{Wikipedia/Ja}}
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Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/航空外科/履歴

2009-05-17T05:44:11Z

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Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/航空外科/履歴

2009-05-17T05:43:11Z

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Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/航空外科

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{{ユーモア}}
{{medical}}

'''航空外科'''（こうくうげか）とは、[[航空機]]の疾病の治療を担当する[[診療科]]である。
[[Image:DHL_Airbus_A300B4-203F,_BIAP.jpg|240px|thumb|航空外科の治療風景（下にいるのが[[アメリカ合衆国]]の航空外科医）]]

== 概要 ==
航空機が空を飛ぶ理由は、航空機の体調や機嫌と乗員の墜ちたくないという気持ちからであることが知られているが、その航空機の治療を担当する。（なお、機嫌については主に航空内科及び航空精神科が担当し、乗員は[[精神科]]や[[客室乗務員]]が担当する。）

航空外科の歴史は比較的浅く、その起源は[[1903年]]に[[ライト兄弟]]が4回目の飛行を終えた[[ライトフライヤー号]]が負傷したのを治療したことが始まりとされる。その後、航空機が発展すると同様に、航空外科学も発展を遂げていった。世界的に見ると航空外科は、[[外科学]]の一分野としている国もあるが、日本をはじめとする多くの国々が独立した学問として発展し、資格も独自のものが存在する。

== 資格 ==
日本においては、[[国土交通大臣]]より免許状を与えられた'''飛科医師'''（ひかいし）が従事する。しかし、実際に各地の[[空港]]において航空外科医として働く際には、この資格の他に日本航空外科学会の認定する専門医資格（航空外科専門医）が必要である。

=== 航空外科専門医 ===
担当する航空機の種類によって一種、二種に分けられている。一種は、重航空機（平均密度が空気より重い）と軽航空機（平均密度が空気より軽い）の両方、すなわちすべての航空機を担当できるのに対して、二種は軽航空機のみである。この理由としては、軽航空機は自分で浮こうとする気持ちが強く、解剖学的に治療が容易であるのに対して、重航空機は固定翼機や回転翼機など治療対象や治療方法も多種多様のため、相応の知識や経験が必要とされるからである。

認定試験は2年に1度実施され、受験には学会の定める受験資格や受験料が必要である。

==== 試験科目 ====
*学科（筆記及び口頭試問）
#航空外科全般知識
#機体解剖学
#航空病理学等関連知識
#航空外科関連法規

*実技
#治療基本技術（溶接等）
#臨床機体検査

== 関連項目 ==
*<span style="color:DarkBlue">飛学</span>／[[航空工学]]
*<span style="color:DarkBlue">航空診断学</span>／[[保存修復学]]／<span style="color:DarkBlue">飛科麻酔学</span>／<span style="color:DarkBlue">飛科放射線学</span>
*[[生化学]]（<span style="color:DarkBlue">航空生化学</span>）／[[病理学]]（<span style="color:DarkBlue">航空病理学</span>）／[[解剖学]]（<span style="color:DarkBlue">航空解剖学</span>）／[[細菌学]]（<span style="color:DarkBlue">航空細菌学</span>）

== 外部リンク ==
* [http://www.mlit.go.jp/ 国道交通省]
* [http://www.ntm-net.co.jp/ 日東航空整備株式会社]

{{DEFAULTSORT:こうくうけか}}

{| cellspacing="2" cellpadding="3" style="width:80%;border:solid #999 1px;background:#F8F8F8;margin:0.5em auto;clear:both"
|style="width:10%;text-align:right"|[[File:Aero-stub_img.svg|60px|執筆の途中です]]
|style="color:black"|この項目「'''{{PAGENAME}}'''」は、'''飛学'''に関連した'''[[Wikipedia:スタブ|書きかけの項目]]'''です。[{{SERVER}}{{localurl:{{NAMESPACE}}:{{PAGENAME}}|action=edit}} 加筆・訂正]などをして下さる協力者を求めています。<br />（<span style="color:DarkBlue">ポータル飛学</span>／<span style="color:DarkBlue">Wikipedia:ウィキプロジェクト飛学</span>）
|}

{| class="messagebox"
|[[画像:ウソ.jpg|60px|嘘]]
|align="center" width="100%"|<div style="text-align:center;font-size:117%;font-weight:bold">エイプリルフール</div>この記事は、[[エイプリルフール|4月1日]]に立てられました。この記事の中身は出鱈目で嘘八百です。<br />ジョークは楽しむためものです。
|}

{{Wikipedia/Ja}}
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Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/JR北海道キヤ143系気動車/履歴

2009-05-17T05:41:25Z

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Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/JR北海道キヤ143系気動車

2009-05-17T05:41:03Z

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{{ユーモア}}
{{鉄道車両|unit=self
|社色= #22dd55
|形式=
|画像=
|画像説明=
|編成 = 3両編成 (2M1T)
|最高速度= 130km/h
|最大寸法=
|編成質量=
|定員=
|機関出力=520ps (N-DMF13HZK) ×2 / 両
|駆動方式=液体式
|変速段=変速1段直結4段パワーオン制御付
|台車形式=N-DT201A (M)
|ブレーキ方式=CLE電磁[[自動空気ブレーキ]]<br/>[[エンジンブレーキ|機関ブレーキ]]<br/>[[排気ブレーキ]]
|保安装置=[[自動列車停止装置#ATS-S改良形（ATS-Sx形）|ATS-SN]]
|備考=
}}

'''キヤ143系気動車'''（キヤ143けいきどうしゃ）は、[[北海道旅客鉄道]]（JR北海道）の[[事業用車|事業用]][[気動車]]である。

[[2009年]]5月に3両編成1本3両が[[北海道旅客鉄道苗穂工場|JR北海道苗穂工場]]で落成し、[[札幌運転所]]に配置されている。[[鉄道の車両愛称|愛称]]は'''ドクター北海道'''。

== 概要 ==
{{現在進行|section=1}}
JR北海道では、[[線路 (鉄道)|線路]]検測用車両として[[国鉄マヤ34形客車|マヤ34形客車]]（[[軌道 (鉄道)|軌道]]検測用）を使用してきた。しかし、電気検側用車両を保有しておらず、電気検測を行う場合、[[東日本旅客鉄道|JR東日本]]より[[国鉄キヤ191系気動車|キヤ191系]]を借り受けて検測していた。しかし、これらの車両同士はお互いを併結しての運転は不可能で、検測列車のダイヤ設定は別々に行う必要があった。また、車両の性能により、[[千歳線]]などの高速過密線区での検測が厳しい状況におかれていた。これらの問題を解消するため、電気系統と軌道系統それぞれを別々の編成で測定していた検測項目を1編成で測定できる総合試験車を、[[鉄道の電化|電化]]・[[非電化]]区間を問わず走行できる気動車方式で製造することとなった。JR北海道全路線で運用され、[[青函トンネル]]内は機関車牽引により走行と検測を行う。[[国鉄キハ183系気動車|キハ183系気動車]]の制御回路、ブレーキと[[JR北海道キハ201系気動車|キハ201系気動車]]の駆動系を元に設計され、付随車を2両組み込んだ場合でもキハ183系500番台（N183）と同等の走行性能を確保しつつ、従来の気動車と併結しての回送などを考慮している。

先頭車であるキヤ143形2両（1、101）は新製、中間車であるキサヤ144形1両（901）は暫定でマヤ34形客車の改造により製造された。今後、軌道検測用と建築限界検測用の2両の付随車が製作される予定である、

== 車体 ==
キヤ143形の構体・台枠には軽量[[ステンレス鋼]]を使用し、先頭部は一般構造用圧延鋼材の[[溶接]]組立で構成されている。JR北海道の工場では、ステンレス構体が製造できないため、[[川崎重工業]]へ発注の上、購入している。艤装は、苗穂工場で行われた。

外装は車体外板面はメンテナンス性を考慮しステンレス構体の無塗装仕上げであり、側面窓下に検測車のイメージ色であるイエローとJR北海道のコーポレートカラーである萌黄色のカラーフィルムを貼ってある。鋼製の前頭構体部分は塗装仕上げであるが、外装全体の一体感を持たせるべく地色はシルバー、前頭部は側面ラインと同色としている。

キサヤ144形は、車体に大きな改造は加えられてないが、塗装が変更され、キヤ143形と同様の塗装となった。

== 走行機器 ==
キハ201系気動車のシステムとほぼ同一であるが、走行用機関は、新潟原動機製の[[DMF13系エンジン (2代)|DMF13HZB]]を基にした、N-DMF13HZK（520PS/2000rpm）としている。ブレーキ系統は、キハ183形4550番台と同様のBC圧切り替え機能付きCLE電磁自動空気ブレーキで、機関ブレーキ、排気ブレーキが併用される。これらにより、183系気動車全車との併結が出来る。また、一般形気動車との併結も可能である。

== 制御回路 ==
在来形気動車との併結を考慮し、キハ183系気動車のシステムをそのまま流用している。他形式車と連結する運転台側の連結面には、キハ183系併結用のKE93形、KE8形ジャンパ連結器、一般形気動車併結用のKE53形×2、KE66形、KE67形ジャンパ連結器、機関車からの電磁ブレーキ制御用のKE72形片栓ジャンパ線が装備されている。

変速段と直結段の切り替えは自動であるが、運転台には変直切り替えハンドルが装備され、他車への変直切り替え指令が可能となっている。

== 形式各説 ==
=== キヤ144-1 ===
[[函館本線]][[函館駅|函館]]向きの先頭車。架線測定など電気関係を担当しており、中間車との連結面寄りに検測用パンタグラフが搭載されている。
{{節stub}}

=== キサヤ144-901 ===
駆動用エンジンを搭載しない[[付随車]]であり、編成の中間に組み込まれ軌道検測を担当する。マヤ34形（2008）からの改造である。検測機器はマヤ34形のものをそのまま使用しているが、ディーゼル発電機は撤去され、連結器も密着自動[[連結器]]に交換されている。元となった車両には、従来から気動車用の引き通しが設けられていたが、これらを撤去の上、183系気動車に準じた引き通し回路が新設された。
{{節stub}}

=== キヤ143-101 ===
函館本線[[旭川駅|旭川]]向きの先頭車で、[[鉄道信号機|信号]]・[[列車無線]]などの通信関係を担当する。車内の測定機器や冷房装置などに電力を供給するディーゼル発電機が設置されている。[[海峡線]]のATC関連の検測も可能である。
{{節stub}}

== 運用区間 ==
* JR北海道内の全線区
* [[東日本旅客鉄道|JR東日本]]（[[津軽線]]のみ）

== 今後 ==
{{現在進行|section=1}}
落成後各地で検測機器の調整や乗務員訓練を行い、2009年秋から本格使用を開始する予定である。

新製される中間車の落成時期は未定となっている。

== 関連項目 ==
* [[JR北海道キハ201系気動車]]
* [[国鉄キハ183系気動車]]
* [[国鉄キヤ191系気動車]]
* [[国鉄マヤ34形客車]]

{| class="messagebox"
|[[画像:ウソ.jpg|60px|嘘]]
|align="center" width="100%"|<div style="text-align:center;font-size:117%;font-weight:bold">エイプリルフール</div>この記事は、[[エイプリルフール|4月1日]]に立てられました。この記事の中身は出鱈目で嘘八百です。<br/>ジョークは楽しむためものです。
|}

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/JR北海道キヤ143系気動車/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/スーパースカイライナー/履歴

2009-05-17T05:39:46Z

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* (最新版) (前の版) 2009年3月31日 (火) 22:34 S.S.Exp.Hashimoto (会話 | 投稿記録) M (1,951 バイト) (取り消し)
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2009-05-17T05:39:18Z

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{{ユーモア}}
'''スーパースカイライナー'''とは、「新成田超高速鉄道」が[[羽田空港駅]]～[[成田空港駅]]間を「[[成田新幹線|新成田新幹線]]」で運行する[[リニアモーターカー|リニア]][[超特急|超快特]]。

== 運行概況 ==
[[森田健作]]の[[千葉県]][[都道府県知事|知事]]当選を記念して[[2009年]]4月1日に発足した「新成田超高速鉄道」が[[東京国際空港|羽田空港]]と[[成田国際空港|成田空港]]の間を結ぶ新成田新幹線で運行するリニア超快特である。「リニア2100系電車」が[[成田新幹線|新成田新幹線]]に投入され、羽田空港駅から成田空港駅までノンストップ20分で結ぶ超快特が30分毎の24時間運行で上下48本、途中の[[京成津田沼駅]]に停車する[[快特]]「ニュースカイライナー」が30分毎の24時間運行で上下48本、合計96本運転されている。

なお、「ニュースカイライナー」は、都心方面および[[成田山新勝寺]]の連絡を考慮して[[京成津田沼駅]]に停車するものである。

== 新成田超高速鉄道について ==
森田健作の千葉県知事当選を記念して、彼の[[リニアモーターカー|リニア新幹線]][[公約]]を実現すべく、[[京成電鉄]]と[[京浜急行電鉄]]が共同出資した「新成田新幹線」を運行する会社である。

== 関連項目 ==
*[[京成電鉄]]
*[[京浜急行電鉄]]
*[[成田高速鉄道]]
*[[成田新幹線]]
*[[森田健作]]
*[[早瀬久美]]

{| class="messagebox"
|[[画像:ウソ.jpg|60px|嘘]]
|align="center" width="100%"|<div style="font-size:117%">'''エイプリルフール'''</div>この記事は、[[エイプリルフール|4月1日]]に立てられました。この記事の中身は出たら目で嘘八百です。<br />ジョークは楽しむためものです。えーとかいわない。
|}

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/スーパースカイライナー/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/王様ゲーム (漫画)/履歴

2009-05-17T05:35:18Z

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Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/王様ゲーム (漫画)

2009-05-17T05:34:20Z

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{{ユーモア}}
'''王様ゲーム'''（おうさまゲーム）は、原作[[高橋和希]]・作画ライ・レッド<ref>Lie（嘘） Red（赤）つまり、「真っ赤な嘘」</ref>による[[アメリカ合衆国|アメリカ]]の[[漫画]]作品である。アメリカの雑誌「オー!ジャンプUS」<ref>並べ替えると「USO（オー）ジャンプ」</ref>に2008年から連載されている。

高橋の代表作である[[遊戯王]]の[[スピンオフ]]作品である。

==あらすじ==
3たびエジプトを訪れた[[海馬瀬人]]は、神殿の廃墟で「リワツイの書」<ref>逆から読むと「偽り」</ref>を見つける。そこには、大神官への昇格を賭けて若き神官セトとファラオの間で行われた勝負が記されていた。

==登場人物==
[[遊☆戯☆王の登場人物]]も参照。

;セト
:主人公。将来は六神官になるだろうといわれている有能な神官。
;アクナムカノン
:ファラオ。
;フェリルとイループ<ref>「エイプリルフール」のアナグラム</ref>
:セトの従者。

==行われたゲーム==
作中では以下の勝負が行われている。

;第1の勝負：ラ・メデタ<ref>「でたらめ」のアナグラム</ref>
:[[マンカラ]]系のゲーム。最後に特定のマスに石を落とすと幻影が発動する。
;第2の勝負：熱象<ref>「ねつぞう」と読む</ref>
:象を使用した[[ロデオ]]。象をより暴れさせるために、騎乗後に周囲から火矢を射る。

==ネタばらし==
<references />

{{uso}}

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/王様ゲーム (漫画)/履歴]]も参照。

Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/架空の傑作機/履歴

2009-05-17T05:26:30Z

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架空の傑作機

2009-05-17T05:25:45Z

おおとり箱: 新しいページ: '{{ユーモア}} '''架空の傑作機'''（かくう-けっさくき）は、1998年から不定期に発行されるムック本形式のゲーム...'

{{ユーモア}}
'''架空の傑作機'''（かくう-けっさくき）は、1998年から不定期に発行される[[ムック (出版)|ムック本]]形式の[[ゲーム]]や[[アニメ]]に登場する航空（宙）機や[[機動兵器]]、[[魔法少女]]の資料集である。

==概要==
[[民明書房]]が名義を貸して、ゲームやアニメの版権元と[[文林堂]]が編集し、[[民明書房]]が販売/流通を行っている。出版時点<ref>[[零式艦上戦闘機|零戦]]みたいに白だ、限りなく白に近い緑だ、明灰だで揉めたのが、実物の残骸の塗料を科学的に解析して決着したのとか、[[ガンダムシリーズ|コロコロ設定が変わる某ロボットアニメ]]みたいなのもあるしね。</ref>で[[民明書房]]名義の書籍として信じられない程信用性が高い書籍として有名で、この傾向は実在する航空機の航空機の解説を行う号で特に顕著となり、ググッタネタをコピペした様な何とかウイングや某島社の[[中二病]]全開なミリタリー本より実用性が高い、信頼性の割に値段が安いから洋書ｲﾗﾈ、足を棒にして[[ブックオフコーポレーション|ブック○フ]]の105円棚巡りや確実に在庫のある[[レオナルド (模型店)|レオ○ルド]]から[[付加価値|プレ値]]で航空専門誌の中古本を買う必要なしと言う評価が一般的である。書籍名が『架空の傑作機　No※※※（発行順）○○○（製造メーカーが設定されている場合）△△△（形式名が設定されている場合）□□□（愛称）　となっている（一部例外有り）、　記事のレイアウトが世界の傑作機とほぼ同じであったり、表紙絵に必ず[[佐竹政夫]]のイラストを使用する、廃版理由が別冊や改訂版発刊等、[[文林堂]]が発行する[[世界の傑作機|世界の傑作機（新版）]]の[[パロディ|セルフパロディ]]的なネタも仕込まれている。便宜上（めんどくさいから）架空の傑作機別冊、架空の傑作機スペシャルエディションもこの項目で扱う。
当初から[[ガンダムシリーズ]]関連の本が出版されておらず、[[マクロスシリーズ|マクロス]]関連も2008年の[[マクロスクロニクル]]発刊により廃版となった為、シリーズの目玉となる作品が無い事から、方向性が迷走状態となっており、市場ではシリーズが続くかどうかが危ぶまれている。<ref> 『雑誌の本』305号、英学館、2008年　320頁</ref>

==出版経緯==
1980代末の[[バブル期]]に、[[アイレム]]や[[コナミ]]、[[タイトー]]が時代の波に乗って、イケイケドンドン的にグッズを製作していた際に、複数のゲームに強い出版社に自社のゲームに登場するメカの設定資料集の企画を持ち込んだが、バブル期の割りにジブイ契約条件だった為お蔵入りしていた企画を90年代半ばからの出版不況時に、[[民明書房]]の若手編集者が倉庫の書類整理時に'''開封すらしていなかった企画書'''を発掘し、[http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E3%83%8E%E3%83%BC%E3%83%88:%E9%9B%BB%E6%B0%97%E6%8A%B5%E6%8A%97%E3%81%AE%E6%B8%AC%E5%AE%9A&direction=prev&oldid=7028731 特に理由も無いのに]会社の編集者会議に提出した。[[民明書房]]の経営陣やベテラン編集者は、自社の出版方針と大幅に方向性が異なる事から、企画書を裁断して[[ヤギ]]の餌にするか、[[ネコ]]の[[トイレ]]に突っ込んだ上で、件の若手編集者の鼻の穴にネギを突っ込んで王大人に死亡宣告してもらう事を考えたが、飯の種が増えるのならと言う現実的な理由で、渋々ながら出版にGOサインを出した。しかし自社の編集者が関与した場合、内容が市場の求める内容から斜め上方向にぶっ飛ぶ事が目に見えていた事から、幾つかの出版社や編集プロダクションに記事編集の依頼が行われた。[[民明書房]]と取引の有る事が他の取引に影響する事を恐れた多くの出版社や編集プロダクションに門前払いされたが、勇気ある幾つかの[[出版社]]と[[編集プロダクション]]、（[[アートボックス]]、[[新声社]]、[[スタジオベントスタッフ]]、 [[ホビージャパン]]、[[文林堂]]、[[メディアワークス]]）がこの企画に名乗りを上げた。しかし[[アートボックス]]と[[ホビージャパン]]は、[[バンダイ|某ガン○ム専業玩具メーカー]]から圧力を受けた事により、[[スタジオベントスタッフ]]は[[スクウェア (ゲーム会社)|スクウェア]]関連の攻略本で手一杯になり（後に[[アインハンダー]]と[[PROJECT SYLPHEED]]関連の執筆を担当）、[[新声社]]は経営に余裕が無い事から、この企画から撤退した。<ref> 曙蓬莱新聞東京版1997年11月31日号　17頁</ref> </br>
きのこった会社は[[文林堂]]と[[メディアワークス]]で、業界内ではゲーム業界に明るい[[メディアワークス]]がこの企画を請け負うことが確実視されていたが、[[民明書房]]が水面下で[[角川書店]]の業務のかなりの部分を請け負っていた事が発覚したり、[[ポートピア連続殺人事件|ヤス]]が悪戯で[[アスキー]]本社近隣の[[コンビニ]]から送信した、[[角川書店]]が[[民明書房]]に委託して類似企画を企画していると言う[[怪文書]]により、[[吉野家]]に[[コピー・アンド・ペースト|来た一家にぶち切れた玄人]]の如く怒り狂った[[メディアワークス]]は、[[民明書房]]と一切取引しないと宣言し、結果として[[航空ファン (雑誌)|航空ファン]]や[[航空ファン (雑誌)|同別冊]]、世界の傑作機、MONOに続く有力な収益源を探し求めていた[[文林堂]]が主体となって、この企画を進める事になった。<ref>『中国三千年の歴史に学ぶ出版不況を乗り越える秘策』　ミュンヒハウゼン出版　2002年　158頁</ref>

==既刊リスト==
簡単な内容の紹介と、廃版の場合は廃版理由を記載
===架空の傑作機===
#[[ゼビウス#.E8.87.AA.E6.A9.9F|ソルバルウ]]（[[ゼビウス|アーケード]]/[[ゼビウス|FC]]/[[ソルバルウ]]/[[ゼビウス3D/G]]版が収録、[[New Space Order]]版は未収録ってか発行年考えろよ）
#[[ビックバイパー]]（[[ビックバイパー開発史]]の製作により[[黒歴史]]化したため廃版）
#[[超音速攻撃ヘリエアーウルフ|エアーウルフ]]（[[ベル 222]]の解説がソコソコ多い、って言うかメイン）
#[[コロニアル・バイパー]]（オリジナルシリーズ版、文林堂は翻訳とレイアウトのみ）
#[[アリイ]]/[[イタレリ]]/[[テスター]][[F-19]]ステルス戦闘機　（[[F-19]]騒動まとめ本）
#[[R-9|R-9Aアロー・ヘッド]]（『架空の傑作機別冊　Rの時代』が発行された為廃版）
#[[ファイヤーフォックス (映画)|MiG-31ファイヤーフォックス]]（[[レーザーディスクゲーム]]版を含めた改訂版が発行されたため廃版）
#[[大日本帝国陸軍|大日本帝國陸軍]][[鉄人28号]]
#[[バルキリー (超時空要塞マクロス)|ストンウェル/ベルコムVF-1A/Jバルキリー]]（[[超時空要塞マクロス|TV版]]メイン、マクロスクロニクル発刊により廃版）
#[[マジンガーZ|科学要塞研究所マジンガーZ]]
#[[バルキリー (超時空要塞マクロス)|ストンウェル/ベルコムVF-1Sバルキリー]]（[[超時空要塞マクロス愛・おぼえていますか|劇場版]]メイン、マクロスクロニクル発刊により廃版）
#[[アーマード・コア (架空の兵器)|アーマード・コア　レイヴンズネスト]]（[[アーマード・コアシリーズ]]から[[アーマード・コア|無印]]/[[アーマード・コアプロジェクトファンタズマ|PP]]/[[アーマード・コアマスターオブアリーナ|MoA]]を収録、[[神直利|(´神`)]]と[[河森正治|黒河影次]]の対談を集録）
#[[バルキリー (超時空要塞マクロス)|ストンウェル/ベルコムVF-1バルキリー派生型]]（[[マクロスシリーズ (ゲーム)|各種ゲーム版]]、マクロスクロニクル発刊により廃版）
#[[アインハンダー|エンディミオンFRSマークII/マークIII]]（アインハンダー設定資料集）
#[[ノースロップ]][[F-20 (戦闘機)|F-20 タイガーシャーク]]（実質[[世界の傑作機]]No.96の焼き直しと[[新谷かおる]]と[[笠原俊夫]]の対談を集録）
#[[アーマード・コア (架空の兵器)|アーマード・コアナービス・コンコード]]　　（[[アーマード・コアシリーズ]]の[[アーマード・コア2|2]]/[[アーマード・コア2 アナザーエイジ|2AA]]のみ収録）
#[[イングラム (架空のロボット)|篠原重工AV-98イングラム]]
#[[エクスカリバー (マクロスシリーズ)|新星インダストリー　YF-19/VF-19 エクスカリバー]]（[[マクロスプラス|プラス]]/[[マクロス7|7]]/[[マクロスシリーズ (ゲーム)|各種ゲーム版]]を収録、マクロスクロニクル発刊により廃版）
#[[シルフィード (ゲーム)|デルタセイバー]]（PC版/MEGA-CD版/PS2版[[シルフィード (ゲーム)|シルフィード]]設定資料集）
#[[エースコンバットシリーズ|エースコンバット　ベルカプロジェクト]]（[[エースコンバットシリーズ]]からADFX-01/02、ADF-01を収録）
#[[戦闘妖精・雪風|FFR-31MR/D スーパーシルフ]]（小説版[[戦闘妖精・雪風]]のメカ設定資料集）
#[[アーマード・コア (架空の兵器)|アーマード・コアグローバルコーテックス]]（[[アーマード・コア3|ロボットの方のAC3]]/[[アーマード・コア3 サイレントライン|AC3SL]]のみ収録）
#[[アーマード・コア (架空の兵器)|ラストレイヴン]]（[[アーマード・コアシリーズ]]より、[[アーマード・コアネクサス|NX]]/[[アーマード・コアナインブレイカー|NB]]/[[アーマード・コアフォーミュラフロント|FF（FFI）]]/[[アーマード・コアラストレイヴン|LR]]を収録）
#[[エースコンバットシリーズ|エースコンバット　ニューコムプロジェクト]]（エースコンバットシリーズからRナンバーシリーズとX-49を収録）
#[[ファイヤーフォックス (映画)|MiG-31 ファイヤーフォックス]]（改訂版）
#[[戦闘妖精・雪風|FFR-41メイヴ]]（OAV版[[戦闘妖精・雪風|戦闘妖精雪風]]のメカ設定資料集、SFマガジン第三期連載版は未収録）
#[[アーウィン (スターフォックス)|アーウィン]]（実質[[スターフォックスシリーズ]]メカ設定資料集）
#[[PROJECT SYLPHEED|NATF-4 デルタセイバー]]（[[PROJECT SYLPHEED]]版）（実質[[PROJECT SYLPHEED]]設定資料集、この書籍に掲載された、[[ベニー松山]]の[[小説]]セイバーライダーズは翌年の[[星雲賞]]短編部門にノミネートされたが、僅差で選ばれなかった。）
#[[エースコンバットシリーズ|エースコンバット　Xプロジェクト]]（[[エースコンバットシリーズ]]から[[XFA-27]]を収録）
#[[ボーイング]][[スタースクリーム|F-15TF（仮）スタースクリーム]]（[[ボーイング]]がノリと勢いで[[韓国空軍]]に納品予定の[[F-15E (航空機)|キムチイーグル]]5号機を切った貼ったして、実物大スタースクリームを作った事から、神回として知られている。）
#[[高町なのは|かわいいかわいいなのはﾀｿ]]（当初は[[高町なのは|管理局の白い魔王高町なのはさん]]であったが、[[アンサイクロペディア|お察しください]]な理由で変更となった。グロイ方向に際どい折り込みポスターが原因で[[PTA]]の[[圧力]]に[[教育委員会]]が屈した一部の教育県で有害指定されている。<ref>『雑誌の本』305号、英学館、2008年　680頁</ref>）
#[[アーマードトルーパー|ATM-09-STスコープドッグ]]（[[装甲騎兵ボトムズペールゼン・ファイルズ|ペールゼン・ファイルズ]]版は未収録だが、スぺシャル版トレーラーが収録されたDVDが付属）
#[[ロッキード・マーティン]][[F-22 (戦闘機)|F-22ラプター]][[ゲートキーパー]][[エース・パイロット|エース]]（実機資料と[[エースコンバットシリーズ]]/[[エアフォースデルタ|エアフォースデルタシリーズ]]/[[エナジーエアフォース|エナジーエアフォースシリーズ]]に登場したF-22の塗装資料集、[[おまけ|付録]]として1/72F/A-22ラプター用[[カルトグラフ社]]製[[デカール]]が12+2機（エナジーエアフォースBWK仕様予備）分付属）
#[[スタバッティ]][[SM-36 (戦闘機)|SM-36 ストラマ]]（えー！）

===架空の傑作機別冊===
# [[R戦闘機|Rの時代]]
# [[X-02 (架空の軍用機)|X-02 ワイバーン]]

===架空の傑作機スペシャルエディション===
#トルメキア軍[[戦列艦]][[バカガラス]]（[[風の谷のナウシカ]]メカ設定資料集）

== 脚注 ==
{{脚注ヘルプ}}
{{reflist|2}}

==外部リンクと関連項目ていうか元ネタ==
*[http://www.monomaga.net/ monoONLINE] - [[ニコニコ動画|全ての元凶の元凶の元凶]]（文林堂のHPが無いんで、親会社のHP）
*[[世界の駄っ作機]] - [[ニコニコ動画|全ての元凶の元凶]]（本家黙認パロディ本）
*[http://homepage2.nifty.com/muraji/circle/nanoha-kessaku-vita.htm 世界の傑作魔法少女Ｎｏ．４２守護騎士「ヴィータ」] - [[ニコニコ動画|全ての元凶]]（表紙を真似た同人誌、中身はｼﾗﾈ）

{{uso|[[エイプリルフール]]に作られた記事|comment=どっかの出版社さんがこう言う企画やってくれると、架空の物体何とかの記事も内容が充実するんですけどね〜→どんな記事でも資料を探して走り回ったり、何冊も本を抱えて記事を書くのはとっても大変なんですよ(^^;→要出典を貼るだけの皆さんも資料を探す事から一度やって見て下さいね♪}}

{{Wikipedia/Ja}}
[[Wikipedia:削除された悪ふざけとナンセンス/架空の傑作機/履歴]]も参照。

崇教真光

2009-05-16T08:15:58Z

おおとり箱: /* 隊員章 */

[[Image:Sukyo Mahikari Headquarter 01.jpg|thumb|300px|崇教真光世界総本山（岐阜県高山市）]]
[[Image:Sukyo Mahikari Headquarter 02.jpg|thumb|300px|崇教真光世界総本山]]

'''崇教真光'''（すうきょうまひかり）とは、[[1978年]]に[[世界真光文明教団]]から分離独立して設立された[[真光]]系の新興宗教団体の1つ。現在の本部は[[岐阜県]][[高山市]]にある。

== 概要 ==
'''崇教真光'''は、[[世界真光文明教団]]（創設時の名称は「L・H陽光子友乃会」）の創始者[[岡田光玉]]（初代教え主）の養女である[[岡田恵珠]]が光玉の没後の[[#真光裁判|後継者争い]]<ref>また、光玉存命中に除名された [[依田君美]]が「[[神幽現救世真光文明教団]]」を設立。崇教真光の信者だった[[黒田みのる]]は「[[ス光光波世界神団]]」を設立している（現在、黒田みのるは真光系教団との関係を否定している）</ref>の結果、世界真光文明教団から独立する形で立教された<ref>但し、信者数は世界真光文明教団を上回っている</ref>。

よって、起源としては「'''世界真光文明教団'''」の流れをくむ分派組織であるが、崇教真光は真光系諸教団の中で唯一の正統な教団であると主張している為、岡田光玉が世界真光文明教団の教え主であった時代から連続している組織であると見なして活動を行なっているが、実質は現在の[[岡田恵珠]]が初代と考えるのが妥当。現在は事実上の教団の創始者である岡田恵珠の弟子であり、その後養子となった[[岡田晃弥]]が教え主代理として立ち、事実上の教主として教団を先導している。但し、岡田恵珠による次期教え主指名の発表がされていない為、岡田晃弥以外の人物が三代教え主に就任する可能性も存在している。

本教団は、[[新宗教]]系教団であるが、岡田光玉が[[世界救世教]]の元幹部であり、1955年、世界救世教の教祖・岡田茂吉の死去にともなう教団の内紛に際し独立を考え、1959年に分派し「世界真光文明教団」を立教したことから<ref>[[世界救世教]]の刊行物「岡田茂吉全集」著述篇第五巻付録8頁19行～9頁7行に、同氏が教団の布教師であったことが明記されている。</ref>他の[[真光系諸教団]]と共に救世教系教団として分類されることがある。

また、「L・H陽光子友乃会」代表であった岡田光玉が[[真の道協会]]の幹部、「ヨ宮真光呂斎主」を兼任していた<ref>真の道協会『聖和』昭和37年3月25日号</ref>当時、真の道教団の神伺いによって「ヨのみ役」である旨を示されたとされている経緯から[[神道]]系の新宗教として分類されることもある。

世界真光文明教団と共に「手かざし教」の一派である。信者は広報紙「陽光ライフ」を購入しポスティングや手渡し配布をしている。

== 崇教真光設立の経緯 ==

===真光裁判===
[[1974年]][[6月23日]]の初代教え主[[岡田光玉]]が脳溢血<ref>「初級真光研修」では脳溢血発症の原因は、霊障（霊的な原因の障害）が50%、残りは後頭部に濁毒や濁血が硬化した為とされている。</ref>で死去の後、文明教団の教団葬の式場で二代教え主と正式発表され<ref>『真光』誌昭和49年9月号[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/2749323 （参考）]</ref>、側近の一人で世界真光文明教団に多額の資金援助を行なった[[関口榮]]と、生前に岡田光玉から二代目を継承していたと教団葬の後に主張した養女の[[岡田恵珠]]<ref>[[八坂東明]] 『最後の天の岩戸開き―岡田光玉師の大予告』</ref><ref>岡田光玉の愛人とも言われている（「新興宗教女教祖30人有名人信者がかしずく霊力プライバシー」『週刊アサヒ芸能』昭和62年10月1日号）</ref>との間において行なわれた裁判をいう。

「世界真光文明教団代表役員地位保全事件」と「世界真光文明教団代表役員地位確認事件」の2事件が存在する。

===本件の経過===
岡田恵珠は、[[1974年]][[6月25日]]に岡田光玉が生前関口榮を次期教え主に指名していたと主要な幹部に発表し、幹部は後にその旨の確認書に署名捺印を行なった。同年[[7月13日]]に文明教団の「みたまおくりの祭」（教団葬）の式場で一般信者にもその旨が発表された。しかし、その後岡田恵珠によって岡田光玉が「重大御神示」を記した書面が発見され、その書面の一部分（「ヨのみ霊もちて娘に与えよ」）を引用し自身が次期教え主に指名されたものと解釈した。以降、次第に教え主として振舞う様になり、宗教法人（世界真光文明教団）の代表役員の登記を済ませた。

その後、裁判では岡田恵珠の当初の発表は自身の疲労により誤って伝わってしまった等とし、一部の幹部は確認書を良く確認せずに誤って署名捺印を行なってしまったとする説明書を作成し、提出した。両[[事件]]の判決では「重大御神示」の意味解釈には踏み込まず、岡田恵珠の当初の発表が重要な発表であり、かつ十分な訂正の機会があったにも拘らず直ぐに正式な訂正を行なわなかった点を指摘し、岡田恵珠の主張には言動との矛盾があるとして、岡田恵珠の主張を退けた。

===世界真光文明教団代表役員地位保全事件===
[[1974年]][[9月18日]]に関口榮が自身の代表役員地位保全と岡田恵珠の代表役員職務執行停止の[[仮処分]]を求めて申請した。

[[1975年]][[7月24日]]の地裁判決では関口榮の代表役員の地位を認められたものの、地位保全や職務執行停止を行なう緊急性は認められず岡田恵珠の[[勝訴]]となった。[[1977年]][[3月31日]]の高裁判決では仮処分を緊急に行なう必要性が認められ関口榮の全面勝訴となった。岡田恵珠は最高裁に上告したものの[[1977年]][[9月22日]]に上告は棄却され岡田恵珠の[[敗訴]]が確定した。

===世界真光文明教団代表役員地位確認事件===
[[1975年]][[8月25日]]に関口榮が自身の代表役員の地位確認を求め岡田恵珠を訴えた。

[[1977年]][[2月24日]]の地裁判決では関口榮の代表役員の地位を認められ、岡田恵珠の敗訴となった。岡田恵珠は控訴したが高裁にて和解に応じ、[[1982年]][[7月10日]]に和解が成立した。

===和解===
岡田恵珠は「地位保全事件」敗訴確定によって、「地位確認事件」和解成立以前の[[1978年]][[6月5日]]に『崇教「真光」』<ref>登記上の名称は『宗教法人真光』。（後に、登記上の名称である『宗教法人真光』を出版物には用いた。現在の呼称は『崇教真光』、登記上の名称は『宗教法人崇教真光』。）</ref>を設立した。但し、崇教真光および岡田恵珠は神様から下った神示の内容に従い、教団の名称を「世界真光文明教団」から「崇教真光」に改称したと主張しており、また、信者の多くが岡田恵珠について行ったと言われている。

[[1982年]][[7月10日]]に和解が成立（実質的な岡田恵珠の敗訴―岡田恵珠の世界真光文明教団の名称、紋章、施設の使用禁止）し、それぞれ独立して教線の拡大を行なう事と裁判所から示された。また、岡田恵珠の世界真光文明教団代表役員就任登記が事実不存在で抹消され、関口榮の[[1974年]][[6月23日]]付けの代表役員就任登記が行われた。

<ref>『中外日報』1982年9月3日8-9面「ニュース追跡：世界真光文明教団事件(上)」、『同』1982年9月6日8-9面「同(中)」、『同』1982年9月8日8-9面「同(下)」</ref>

== 教義 ==
信仰の対象は、'''御親元主真光大御神'''（みおやもとスまひかりおほみかみ）と、'''伊都能売大国魂大国主之大神'''（いづのめおほくにたまおほくにぬしのおほかみ）である（[http://www8.plala.or.jp/mokuba/tsuusinshasin.html 参考]）。

教義として、[[仏教]]、[[キリスト教]]、[[神道]]、[[回教]]、[[儒教]]、[[道教]]などの大元を解くとしている<ref>その為、宗門宗派問わず入信することができるとされている（例えば、仏教の[[僧侶]]やキリスト教の[[神父]]でも入信できる）</ref>。しかし、他の宗教に対する否定的な教義も多く、例えば、[[釈尊]]が弟子に仏教とは如何なる教えかと質問されたのに対し「[[真如]]の教えなり」と答えたとする[[エピソード]]を紹介し、その返答を教団の教義では「真如」とは「真の如きもの」の意と解釈し、仏教の教えは「仮の教え」と見なしている<ref>『御聖言』</ref>。[[豆まき]]や神道の[[しめ縄]]についても正神の神に対する呪術として否定している<ref>『陽光子祈言集』</ref>。

当記述からは釈尊に対する信仰と考えられるのであるが、釈尊が説いたとされる様々な経典には当教団の主張するような教えや記述は一切なくその出典は不明である。'''天津祈言'''（あまつのりごと）を重要な言霊としており、祝詞（教団では祈言）として用いられ、'''お浄め'''の際に唱えられている。

また、崇教真光の「崇教」の教えは、[[医学]]、[[科学]]、[[経済学]]などの分野も含まれており、[[宗教]]の分野はそれらに並列される分野の一つと主張している。その為、崇教真光の教えは宗教を超えた「崇教」の教えであると主張している。但し、崇教真光は[[宗教法人]]の[[法人格]]を有し、[[新日本宗教団体連合会]]に加盟<ref>『崇教真光』誌平成18年12月号 P70-71</ref>している。

=== 崇教真光の正統性 ===
崇教真光の教え主にはヨニマス大天津神の地上代行者としての「ヨのみ役」が唯一与えられている為、崇教真光は[[真光系諸教団]]の中で唯一の正統な教団であると主張している。また、他の真光系諸教団などの教主を「霊媒が跋扈」していると批判している。<ref>[[八坂東明]] 『霊主文明の暁―岡田光玉師の大予告<3>』P216（「八坂東明」とは現在は教え主代理である[[岡田晃弥]]の筆名である（『崇教真光』誌平成17年8月号 P76））</ref>

しかし、『真光』誌昭和49年9月号では、[[岡田光玉]]の教団葬式場で[[岡田恵珠]]の言葉として[[関口榮]]が二代教え主である旨が正式発表されたと紹介している。但し、『真光』誌昭和49年11月号では、[[岡田恵珠]]が二代教え主である旨を掲載し覆している。これは『真光』誌編集担当幹部が岡田恵珠派となった為であり、信者の多くが崇教真光について行ったのは「人類必読の書」として御神書の一つとされている『真光』誌上にて岡田恵珠が二代教え主としての正統性を有すると掲載していた為である。

因みに、崇教真光は真光系諸教団の中で唯一の正統な教団であると主張している為、岡田光玉が世界真光文明教団の教え主であった時代から連続している組織であると見なして活動を行なっている。

=== 陽光農法 ===
教団は「陽光農法」と呼ばれる農作物の生産方法を提唱し、「陽光農法」に基づく「陽光農園」や家庭菜園の推進を行なっている。「陽光農法」は「手かざし」「想念」「言霊」「有機堆肥」の4項目を基本とし、大地の浄化や非常用食料の確保などを目的としている。<ref>[[八坂東明]] 『最後の天の岩戸開き―岡田光玉師の大予告』</ref>

また、信者が経営する企業（[http://www.e-oanet.com/ ミズラホ]、[http://www.youki-takuhai.com/ ゆうき]）が陽光農法で栽培された農作物の販売を行なっており、陽光農法関連の有志による任意団体である[http://www.h6.dion.ne.jp/~tanehito/ 陽光種子保存基金の会]が存在する。

== 真光の業 ==
'''真光の業'''（まひかりのわざ）とは、初級研修を終えた信者が許される行為、'''手かざし'''である([[世界救世教]]の[[浄霊]]に相当)。真光の業は「'''お浄め'''」（おきよめ）と呼ぶこともある。教団の教義によればこの世の人間のあらゆる不幸現象のうち、80％が「悪い霊魂によるもの」としており、真光の業でその霊魂が取り除かれる、としている。

この真光の業が万能であるとして、医療行為に擬した形で宗教活動が広められてきたが、人だけでなく、食品や水、動物、機械その他に施しても効果があり、食品の味が変化したり、死にかけた動物が蘇生したり、動かなくなった機械や時計が動き出すなどといったことを売り物にした、一種の'''奇跡信仰'''である。また、医療拒否が社会問題化したため、教団としては「手かざしでは治療はできない」ことを一般的には公言している。但し、実際には信者たちはこの手かざしで[[むし歯]]以外の全てが治る、と信じて修行を行なっているので矛盾が生じている。

=== 御み霊 ===
信者は、'''御み霊'''（おみたま）<ref>鈍い金色の薄い銅のような金属でできた、中は空洞になったペンダントのような形をしたものである。その中には[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/2839153 紙]がが入っている</ref>を首からかけているときは、霊線を通して神とより強く繋がるとされ、お浄めができる。教団では、信者に対し、その取り扱いには非常に気をつけるように指導し、落としたり、水につけたりしてはならないし、開けてはならないものとしている。

取り扱いを誤ることを「御無礼」（ごぶれい）といい、場合にもよるが、御み霊を預けて「霊線の調整」をしてもらうか、再拝受の必要がある。信者は、御み霊を入浴時などの明らかに「御無礼」となる場合を除き、24時間常に首に掛けていることを求められている。個々の御み霊について、教え主自身が個々人に合わせて御親元主真光大御神との霊線を繋げる調整をしていると、教団は主張している。その為、他人の御み霊をかけた場合、「御無礼」になるとされている。

御み霊の調整には、教え主を除き特級研修受講修了が必要とされていた（特級研修は、幹部が教え主の代わりに御み霊の調整を行う際に必要となるものである）。但し、除名されると自身の御み霊の霊線が切れ、御み霊の調整も出来なくなる為、独立して手かざしが可能な分派教団を設立するのは分派教団の教え主を名乗っても不可能である。しかし、[[岡田光玉]]によって[[関口榮]]が次期教え主と指名された所<ref>『真光』誌昭和49年9月号</ref>、[[岡田恵珠]]が、後継者争いを起こして[[世界真光文明教団]]から独立して崇教真光を設立した後も、自身の特級の御み霊の霊線が切れているにも関わらず、御み霊の調整を行っている。岡田恵珠が世界真光文明教団所属時に特級研修受講を許されたのは、関口榮が文明教団教え主に就任する際に、岡田恵珠が関口榮の補佐役を務めることを、岡田光玉が意図してのことであった。

== 入信・退会と階級 ==
信者は「組み手」（「陽光子」ともいう）と呼ばれ、3日間の初級真光研修の受講を修了すると、初級の「御み霊」を受け取り、手かざしの活動が認められる。

崇教真光には10歳から入信が可能で、最初は『初級』だが、2名勧誘（崇教真光においては、「お導き」という）して入信させるなど所定の条件を満たすと『中級』研修の受講が可能となり、更にもう5名入信させるなど所定の条件を満たすと『上級』研修の受講が可能となる<ref>このため、地域によっては昇格したいための無理な勧誘が現実に行われている</ref>。また、『特級』の受講資格は明らかにされていない。

御み霊にも『初級』～『上級』および『特級』の種類があり、各級の受講修了により昇格となる。また、教え主と教え主代理の「御み霊」は『特級』であり、幹部候補生以上の幹部の「御み霊」自体は『上級』であるが、階級は一般の組み手とは違う特殊な部類に入る。

一般の信者は毎月500円、学生は毎月200円（日本国外では現地通貨でおおよそ同一金額）の『霊線保持御礼（れいせんほじおんれい）』を納める必要ががある。信者は毎月、あるいは毎週、定期的に集会所に集まることを求められており、その際には小額でも必ずお布施を納めるのがしきたりとなっている<ref>但し、教団に納める必要があるのは『霊線保持御礼』のみである</ref>。

5年間の『霊線保持御礼』未納が生じた場合は、未納が丁度5年間に達したその日を以って霊的には御み霊の霊線は切れ、現界的にも教団を除名されることになっているが、実際には未納の信者がいる場合、他の信者によって「代納」（だいのう）と呼ばれる行為により『霊線保持御礼』の納入が継続され、納入の再開を他の信者より促されるのが通常である。

信者の退会は自由とされているが、所属道場に退会希望を申し出ても「御み霊」を預かるのみで保留となる場合や、他の信徒が説得の為に自宅への電話や訪問を行う場合もある。他の信者の説得行為の内容やその受け取られ方によっては退会時に[[トラブル]]となる場合もあり、それをなるべく防ぐ為に「[[内容証明郵便]]」を用いた退会の方法が提案されている<ref>[http://blue.zero.jp/ateliermizuho/taikai.html 退会届（崇教真光）]</ref>。

== 神祭り ==
* 元旦祭（毎年1月・お浄め所長以上の幹部のみ参加）
* 立春大祭（2月）
* 秋季大祭（11月）
* 大炎開陽霊祭（おほはらひさい・12月）<ref>大炎開陽霊祭のみ例年名古屋市国際展示場で開催され（他は世界総本山で開催される）、世界総本山における神祭りにおいては禁止されている飲食物の持ち込みや飲食も可能であり、会場内では飲食物の販売も行われる。</ref>
* 月始祭（3～10月）

== 教団施設 ==

=== 本部・ほか ===
* 真光元主宮（まひかりもとスみや・世界総本山奥宮）
* 元主晃大神宮（もとスひかりおほかむのみや・世界総本山、[[1989年]]12月に「元主大神宮」より改称<ref>[[岡田恵珠]]　「ご立教三十周年秋季大祭重大御教示五色人類祭と織り成す」『陽光子の三大徳目心の下座』、編集・崇教真光、L・H陽光出版、2000年。</ref>）
* 光神殿（ひかるしんでん）
* 元み魂座（もとみたまざ・教え主の住居）
* 崇教真光本部
** 本部分室
* 光記念館（ひかるきねんかん・博物館）<ref name="no9">光記念館は県登録[[博物館]]であるが、そこに展示されている教団史は事実に反している部分や隠している部分があり、またお浄めの科学的根拠は展示されていない（例えば、「L･H陽光研究会」で提唱している『[[水からの伝言|言葉が水に影響を与える]]』という事項も、一切展示されていない)。初代館長の岡崎功は『現代のこころ崇教真光』P64では立正大学文学部宗教学科卒業・文学博士と称し、5万年前の打器や20万年前のチョッパー、それに島根の恐竜の足跡を紹介している。（猪瀬直樹[http://www.japanpen.or.jp/e-bungeikan/study/inosenaoki03.html 恩赦のいたずら　最後のクーデター ――『天皇の影法師』より――] ）実際は立正大学専門部中退（『読売新聞』および『毎日新聞』1968年7月6日朝刊）。</ref>
** 光記念館案内所
* 陽光文明研究所
* 陽光診療所<ref>[[1990年]]に開設されたが、未だに医学レポートは発表されていない。また崇教真光誌に掲載された病気治癒体験談の医学的検証も、全くといって行われていない。身体障がい者が教団職員として雇用されることを支援していない。</ref>
* 崇教真光青年会館
* 真我台（しんがだい・幹部養成所）

=== 方面指導部 ===
主管道場の上に方面指導部が置かれている。
* 北海道方面指導部
* 東北方面指導部
* 西関東方面指導部
* 東関東方面指導部
* 北陸方面指導部
* 中京方面指導部
* 関西方面指導部
* 中国方面指導部
* 四国方面指導部
* 九州方面指導部
* 欧州方面・アフリカ方面指導部[http://sukyomahikarieurope.org/]
* 北米方面指導部[http://www.sukyo-mahikari.org]（[http://sukyomahikarihawaii.org/ ハワイ]）
* ラテンアメリカ方面指導部
* オーストラリア・オセアニア方面指導部
* アジア方面指導部（[http://www.mahikari.in/ インド]）

=== 主管道場 ===
主管道場は、日本国内においては東京都以外の各道府県には1つの主管道場が置かれており、東京都は複数置かれている。

また、「主管道場」の呼称自体は規模を表す名称ではなく、準道場から大道場までの主管道場がそれぞれ存在する。

=== 道場・拠点 ===
教団の活動拠点である「霊魂修験道場」（たまひしゅうけんどうじょう・「修験道場」、「道場」とも略す）と拠点には規模に応じて以下の階級区分がある。

* 道場
** 大修験道場（大道場）
** 中修験道場（中道場）
** 小修験道場（小道場）
** 準修験道場（準道場）
* 拠点
** お浄め所
** 連絡所

===バリアフリー対応===
世界総本山・光記念館など教団本部地区の施設は[[バリアフリー]]となっている。しかし各地の道場のバリアフリー状況は遅れているのが現状である<ref>信者の[[八代英太]]が道場に参拝した際に、介助者が車椅子を担いで上がったという</ref>。また、八代英太が信者であるにもかかわらず、障害者を教団職員に新規雇用することもほとんど行われていない<ref>ただ、定年が80歳に定められている為（定年後は相談役となる）、教団幹部となってから障害者になった者はいる</ref>。

=== 関連・関係企業 ===
* L・H陽光出版（書籍・冊子発行）[http://www.lhyoko.jp/]
** Sunrise Press Pty Ltd（L・H陽光出版オーストラリア法人）[http://www.sunrisepress.com.au/]
* 弘文社（神具・仏具・防災用品などの販売）
* サンサービス（世界総本山参拝時などの交通手段の手配）

* ミズラホ（陽光農法の農作物を扱う企業、信者が経営）[http://www.e-oanet.com/]
* ゆうき（陽光農法の農作物を扱う企業、信者が経営）[http://www.youki-takuhai.com/]

== 教団組織 ==
（教団組織は複雑な為、正確に表現しきれていない部分もある）

* 教え主（教団内では「教え主様」と呼ばれる）

本部
* 教え主代理（教団内では「お代理様」と呼ばれる）
* 局長（指導部長より上位）
* 部長
** 部長補佐
* 課長
* 主任
** 導士
* 幹部候補生
* 訓練生（お主枝和人より下位）

方面・道場・拠点
* 指導部長
** 指導部長補佐
* 主管道場長
* 道場長（代理道場長の肩書の場合もある）
** 副道場長
** 道場長補佐
** 導士
*** 導士補
** 幹部候補生
** 所長（導士以上が就任・兼任する場合もある）
*** 所長補佐（準幹部が所長補佐とならない場合、準幹部未満の格となる場合がある）
** 準幹部
** お主枝和人会長
*** お主枝和人副会長
*** お主枝和人（道場内お主枝和人が置かれる場合もある）
* お世話係（お世話係の中でリーダーに相当する役が置かれる場合もある）
* 一般組み手
（道場長～道場長補佐の格は、道場の規模により異なる。例えば、中道場副道場長は小道場長と同格であり、大道場長補佐は中道場長の1段階格下である）

お世話係以上～局長以下を「み役者（みやくしゃ）」、所長補佐以上～局長以下（所長補佐が準幹部未満の格となる場合を含む）を幹部と呼ばれることが多い。また、中道場長級以上～局長以下は上級幹部とされる。

== 御神紋 ==
'''御神紋'''（ごしんもん）とは、崇教真光の[[シンボルマーク]]である。崇教真光の御神紋は「篭目神紋（かごめしんもん）」と呼ばれることもあり、篭目紋の中心に世界真光文明教団の御神紋を配した図形となっている（[http://members.ozemail.com.au/~skyaxe/index.html 参考（右上の徽章）]）。

これは、[[世界真光文明教団]]において[[岡田光玉]]の後継を巡る激しい後継者争いから訴訟に発展し、「地位保全事件」で敗訴した[[岡田恵珠]]が文明教団を飛び出す形で崇教真光を設立し、また最高裁判所より、世界真光文明教団との決定条項として「和解成立後、遅延なく紋章に新たな外縁または台座を付加する等、世界真光文明教団が現に使用する紋章と識別できるように措置を講ずる」（[http://members.ozemail.com.au/~skyaxe/index.html 参考]）ことが義務付けられた。その為、後に「地位確認事件」にて和解に至った際に現在使用している御神紋の形を定めた。 <ref>早川和廣『新興宗教の正体』 P52</ref>

教団の信者となると、「御神紋」の徽章が支給される。道場・拠点参拝の際には着装の義務はないが、月始祭、立春大祭、秋季大祭、大炎開陽霊祭に参拝の際には必ず着装する必要がある。

信者の初級・中級・上級の違いによって、御神紋の大きさが異なる。準幹部以上の幹部の御神紋は中央の円（世界真光文明教団の御神紋）の部分が張り出しており、導士以上の幹部はその御神紋の下に金色の房が垂れ下がっている。金色の房の長さにも数種類あり、上級の幹部ほど長い。特級の教え主と教え主代理は御神紋を着装していない。

お主枝和人には通常の「御神紋」とは若干意匠の異なる徽章（色合いが若干異なり、中央の円の部分の周囲には歯車の歯が描かれている）が貸与される。お主枝和人は原則「中級」以上である必要があり、本徽章も級の違いにより大きさが異なる。また、小道場以上のお主枝和人会長は本徽章の下に銀色の房が垂れ下がっている。

== 崇教真光青年隊 ==
'''崇教真光青年隊'''（すうきょうまひかりせいねんたい、略称「真光隊」）とは、崇教真光の青年組織である。准尉・少佐などの階級こそないが、分隊長・小隊長・司令など軍隊式の呼称を用いた組織となっており、軍隊式の[[教練]]も行われている。

必ずしも教団幹部が真光隊の幹部であるとは限らず、教え主代理の岡田晃弥も真光隊の幹部ではない。しかし、真光隊の幹部ではない教団幹部であっても真光隊に対して指導は行っている。

=== 『総裁教え主様』の絶対性 ===
真光隊の最高幹部である総裁は教え主が兼任することが定められている。また、真光隊では隊員に総裁を『総裁教え主様』と呼ばせ、絶対視・神聖視させるように教育されている。

最敬礼は[[天皇]]・[[皇后]]・[[皇太子]]<ref>天皇については[[アマテラス]]系統の霊統であるとし、教え主よりも上級とされている。ただし、信者にそのことを公には公言はしておらず、『隊員必携』に掲載されている崇教真光青年隊隊規には最敬礼は『総裁教え主様』に対してのみ行なうと明記されている</ref>と教え主・教え主代理にのみ行われる。また、崇教真光の教義では教え主は全人類を導く主とされていることから、教団内では、国王・王族や大統領・首相は『総裁教え主様』よりも下級の存在であると捉えられている<ref>このため天皇・皇后・皇太子以外の[[皇族]]や他国の[[国王]]・[[王族]]・[[大統領]]それに[[首相]]に対しては最敬礼を行わない。なお、紀宮清子内親王（現：[[黒田清子]]）が[[岐阜県]][[多治見市]]の県陶磁資料館に訪れた際、後方から本人には無断で信者が真光の業（手かざし）を施した様子を『真光』誌（教団機関誌は、[[1998年]]1月より、『真光』から『崇教真光』に改称）平成5年2月号に掲載している</ref>。

=== 隊員章 ===
[[画像:Black_Star_of_David.png|thumb|150px|right|篭目紋]]
[[画像:Ura_manji.png|thumb|150px|right|スワスチカ]]

隊員章とは、篭目紋（[[ダビデの星]]と同形の図形）の部分のうち、六角形の部分の内側に、火・水・時間・空間の「4大源力」を表すとしているスワスチカ（[[逆卍]]と同形の図形）<ref>岡田恵珠・述『主座へ至るミチ』（L・H陽光出版）P405-406</ref>を表す図形を配し、残りの6つの三角形の部分に緑色を配した図形である（[http://www.sukyomahikari.or.jp/07/07.html 参考]）。

正隊員になると、隊員章が2つ貸与され、1つはベレー帽の正面に、もう1つはブレザーの左胸に着装する。

=== 編成 ===
（概要）
* 北海道方面隊（第1方面隊）
* 東北方面隊（第2方面隊）
* 西関東方面隊（第3西方面隊）
* 東関東方面隊（第3東方面隊）
* 北陸方面隊（第4方面隊）
* 中京方面隊（第5方面隊）
* 関西方面隊（第6方面隊）
* 中国方面隊（第7方面隊）
* 四国方面隊（第8方面隊）
* 九州方面隊（第9方面隊）
* 欧州方面・アフリカ方面隊
* 北米方面隊
* ラテンアメリカ方面隊
* オーストラリア・オセアニア方面隊
* アジア方面隊

=== 隊組織 ===
* 総裁（教え主が兼任）

統監部
* 統監
* 統長
* 教官長
* 教官
* 助教官

方面
* 方面司令（指導部長が兼任）
** 方面隊指導導士
* 方面隊長（隊規にて男子に限定されている<ref>但し、少なくとも日本国内においては[[日本国憲法|憲法]]違反のため本規定は無効となる</ref>）
** 方面隊副隊長

道場隊
* 司令（主管道場長が兼任）
* 道場隊司令（道場長が兼任）
* 道場隊隊長
** 道場隊副隊長
* 中隊長
** 中隊副隊長
* 小隊長
** 小隊副隊長
* 分隊長
** 副分隊長
* 準隊員リーダー
* 少年部リーダー
* 正隊員（成年部・青年部）
* 準隊員
* 道場内準隊員
* 少年部隊員

=== 隊活動 ===
崇教真光青年隊の隊活動として、[[大学]]などの学校内にて「崇教真光」の名称を伏せ「L・H陽光研究会」の名称を用いる[[偽装サークル|偽装行為]]をし、布教活動や[[学園祭]]に参加することがある<ref>但し、「崇教真光青年隊」の名称を明らかにして学園祭へ参加する場合も存在する（[http://home.kobe-u.com/top/newsnet/baknews/newsbak0011.html#news_2217 参考]）。一般に「崇教真光青年隊」の名称で開催できる大学には名称を明かして、学内の布教活動が禁止されている場合に異なった名前（偽装行為）を使う傾向が見られる。</ref>。

『真光』誌平成4年4月号では布教活動が禁止された大学の学園祭にて、真光隊員が「お浄め」（手かざし）や「真吼え」（説法）等の布教活動を行なうサークルの様子が掲載された（[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3778545 参考]）。

「L・H陽光研究会」は、学校内の真光隊に所属する有志が結成し教団とは独立した組織の同好会とは異なり、崇教真光および真光隊の組織内の一機関である<ref>真光隊の隊規にて、真光隊の修錬活動で必要のあるときは「L・H陽光研究会」の名称の使用が差し支えないと定められている。[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/1780318 崇教真光青年隊隊規（偽装サークル「L・H陽光研究会」）]</ref>。

また、真光隊員は自らの[[家族]]・[[親戚]]、[[友人]]・[[知人]]を入信させる為に勧誘するよう隊活動で指導される。所属する方面隊によっては勧誘による入信の実績がなければ正隊員へ進級できない制度がある。他にも、真光隊員が男女[[交際]]を行なう場合は教団幹部へ届け出る様、指導されている。

=== 推奨校 ===
教団が直接経営しているわけではないものの、[[立正大学淞南高等学校]]と[[創造学園大学]]を推奨校として真光隊員や青年信者に入学を勧めている<ref>『崇教真光』誌平成18年10月号</ref>。因みに、立正大学淞南高等学校が推奨校に指定された当時に理事長であった岡崎功（故人）は教団の幹部であり、34周年秋季大祭（[[1993年]]）の大祭委員長を務めている<ref>『真光』誌平成5年12月号</ref>と共に、[[松江騒擾事件]]を起こした皇国義勇軍のリーダーであり[[無期懲役]]の判決を受けている<ref>[[猪瀬直樹]]　「[http://www.japanpen.or.jp/e-bungeikan/study/inosenaoki03.html 恩赦のいたずら最後のクーデター ――『天皇の影法師』より――]」　 [http://www.japanpen.or.jp/ 日本ペンクラブ]、2005年2月17日。</ref>。

== 政界との繋がり ==
政治家との関係も親密で、教え主である[[岡田恵珠]]が[[1984年]]に[[藤波孝生]]官房長官<ref>前身の[[世界真光文明教団]]から繋がりがあり、教団分裂後も真光系教団をパトロンとしていた</ref>の案内で総理官邸を訪問し（『真光』<ref>教団機関誌は、[[1998年]]1月より『真光』から『崇教真光』に改称</ref>誌260号）、[[1986年]][[7月29日]]には[[村上正邦]]参院議員の案内で総理公邸を訪問して、いずれも[[中曽根康弘]]首相と面会している（新聞各紙）。

その後、38周年秋季大祭（[[1997年]]）に刑事事件有罪となった藤波孝生（[[リクルート事件]]）・村上正邦（[[KSD事件]]）といった議員を来賓に呼び、[[2000年]][[12月]]にはKSD事件で翌月に逮捕された[[小山孝雄]]の支持署名を集め、その後『崇教真光』誌528号で刑事事件有罪となった藤波孝生からの投書を掲載している。

[[第19回参議院議員通常選挙|2001年の参議院議員選挙]]では、[[自由民主党]]の候補である[[釜本邦茂]]、[[橋本聖子]]、[[小野清子]]、[[森元恒雄]]の推薦を行なった<ref>「参院選で宗教票が欲しい自民「反公明」系と関係修復」『読売新聞』2001年7月12日朝刊、4面</ref>。

また、[[2004年]][[1月16日]]に開催された自由民主党第70回定期党大会の席上では、友好団体として他の宗教団体と共に表彰を受けている<ref>乙骨正生　「[http://www.forum21.jp/contents/04-2-15.html 特集／創価学会との距離感示した「3つの党大会」 “自・公融合”を印象づけた自民党大会]」　 [http://www.forum21.jp/ Forum21]、2004年2月15日。</ref>。

[[小泉純一郎]]は[[内閣総理大臣]]に就任した[[2001年]]以降[[自由民主党総裁]]として毎年秋季大祭へ祝電を送っており、43周年秋季大祭（[[2002年]]）では[[中川昭一]]を自身の代理として出席させている。[[安倍晋三]]は47周年秋季大祭（[[2006年]]）に自由民主党総裁として、[[福田康夫]]も48周年秋季大祭（[[2007年]]）に「自由民主党総裁内閣総理大臣」として祝電を送っている。

2008年には民主党の[[石井一]]議員が、[[池田大作]]と'''創価学会'''を政教分離に関して名指しで批判するも、その後自身も『崇教真光』との関係があることが露見し、一般からも公明党を中心とした'''創価学会'''からも大きな批判を浴びた。

=== 右派としての崇教真光 ===
対外的には、[[岡田恵珠]]は[[日本会議]]の代表委員を、その前身の[[日本を守る国民会議]]の時代より務めている。[[教育基本法]]改正に関しては「宗教的情操」を盛り込むことを強く主張した。また、『崇教真光』誌527号には、日本会議事務総長の[[椛島有三]]による教育基本法改正についての主張が掲載された。

[[2006年]][[9月17日]]に行われた大阪大道場遷座祭では、『お代理様御教示』にて現在の世は「物主逆法」であると批判し、また[[教育ニ関スル勅語|教育勅語]]を暗唱させている[[幼稚園]]を紹介し教育勅語とその幼稚園を称賛した。また、[[悠仁親王]]の誕生は信者の祈りが通じた為であるかの様に示した。

[[2007年]]6月度月始祭『教え主様お代理御教示』では、[[日本]]における新憲法の制定と、日本の憲法に[[防衛軍]]の保持を明記する必要性を訴えた。

また、44周年秋季大祭（[[2003年]]）には[[靖国神社]][[宮司]]を来賓に招いた。

=== 石原ファミリーと崇教真光 ===
秋季大祭の来賓の中でも[[石原伸晃]]は少年の頃、[[岡田光玉]]と[[岡田恵珠]]が自宅に訪れたエピソードを42周年秋季大祭（[[2001年]]）の祝辞にて披露した<ref>『崇教真光』誌平成13年12月号</ref>。45周年秋季大祭（[[2004年]]）では自身が組み手（信者）であることを明らかにし、組み手としての立場をメインに祝辞を述べた<ref>『崇教真光』誌平成16年12月号</ref>。46周年秋季大祭（[[2005年]]）では中級に昇格したことを祝辞にて紹介している<ref>『崇教真光』誌平成17年12月号</ref>。

また、[http://www.geocities.com/Tokyo/shrine/5712/protocols.htm Exposure Magazine]は、教団の関連企業である「L・H陽光出版」発行の『岡田光玉師御対談集』に、[[石原慎太郎]]と教団の創始者岡田光玉が親しい友人として30ページの記事が組まれていることを紹介した。<ref>''THE DEMON IN THE PROTOCOLS'', Exposure Magazine (Australia), June-July 1998</ref>

=== 政治家の来賓 ===
秋季大祭では政治家が来賓として祝辞を述べ、その中でも[[自由民主党]]、[[民主党]]の出席者が中心である。<ref>『崇教真光』誌平成13～19年（各年の）12月号」</ref>

* 42周年秋季大祭（[[2001年]]）　[[石原伸晃]]、[[金子一義]]、[[自見庄三郎]]、[[真鍋賢二]]（いずれも[[自由民主党]]）、[[石井一]]（[[民主党 (日本 1998-)|民主党]]）
* 43周年秋季大祭（[[2002年]]）　[[藤井孝男]]、[[金子一義]]、[[中川昭一]]、[[町村信孝]]（いずれも自由民主党）、[[土野守]]（[[高山市]]市長）
* 44周年秋季大祭（[[2003年]]）　[[金子一義]]（自由民主党）、[[土野守]]（高山市市長）
* 45周年秋季大祭（[[2004年]]）　バルトリーニ・ジョルジョ（[[イタリア]]アッシジ市市長）、[[北村直人]]、[[金子一義]]（いずれも自由民主党）、[[萩生田光一]]、[[石原伸晃]]（いずれも組み手、自由民主党）
* 46周年秋季大祭（[[2005年]]）　[[谷津義男]]（自由民主党）、[[土野守]]（高山市市長）、[[金子一義]]（自由民主党）、[[石原伸晃]]（組み手、自由民主党）、[[羽田孜]]（民主党）、[[石井一]]（民主党）
* 47周年秋季大祭（[[2006年]]）　[[宮路和明]]、[[山本有二]]、[[金子一義]]（いずれも自由民主党）、[[鳩山由紀夫]]（組み手、民主党）、[[石原伸晃]]（組み手、自由民主党）、[[土野守]]（高山市市長）、[[衛藤晟一]]（組み手、自由民主党）
* 48周年秋季大祭（[[2007年]]）　[[古賀誠]]、[[金子一義]]（いずれも[[自由民主党]]）、[[土野守]]（高山市市長）、[[岡田克也]]（民主党）、[[藤井孝男]]、[[塩崎恭久]]（いずれも[[自由民主党]]）、[[石原伸晃]]（組み手、自由民主党）（参拝のみ [[石井一]]）

[[2006年]]の大阪大道場遷座祭では、[[中山太郎]]、[[中馬弘毅]]（いずれも自由民主党）が出席した<ref>『崇教真光』誌平成18年11月号</ref>。

== 崇教真光の信者である著名人 ==
（'''教団関係の出版物に信者である旨掲載されている'''場合や、自分自身で公表している場合のみ掲載）
* [[石原伸晃]]（政治家（自由民主党））、（『崇教真光』誌平成16年12月号 P65-67）
* [[猪木寛至]]（元政治家）、（畑中幸子責任編集『現代のこころ　崇教真光』（[[旺文社]]））
* [[衛藤晟一]]（政治家（自由民主党））、（『崇教真光』誌平成18年12月号 P46-47）
* [[岡崎功]]（故人、[[立正大学淞南高等学校]]前理事長）、（『真光』誌平成5年12月号 P32）（藤田五郎『公安百年史-暴力追放の足跡』（公安問題研究協会））
* [[越智志帆]]（音楽ユニット「[[Superfly]]」）、（『崇教真光』誌平成19年6月号 P98-99、[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3794725 参考1],[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3794726 参考2]）
* [[小山高生]]（[[脚本家]]、[[作家]]）、（[[小山高男]] 『霊もピチピチ生きている実証・真光の業』（[[二見書房|リヨン社]]））
* [[萩生田光一]]（政治家（自由民主党））、（『崇教真光』誌平成16年12月号 P60-61）
* [[加藤郁乎]]（[[詩人]]・[[俳人]]）、（『崇教真光』誌平成17年10月号 P38-41、[[八坂東明]] 『天意の大転換―岡田光玉師の大予告<2>』）
* [[多保孝一]]（音楽ユニット「[[Superfly]]」元メンバー）、（『崇教真光』誌平成19年6月号 P98-99、[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3794725 参考1],[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3794726 参考2]）
* [[鳩山由紀夫]]（政治家（民主党））、（『崇教真光』誌平成18年12月号 P40-42）
* [[町村信孝]]（政治家（自由民主党））、（『真光』誌平成5年12月号 P37）
* [[吉澤善作]]（[[東北大学]][[名誉教授]]）、（『「手かざし」一医学者の体験と見聞』（発行:金港堂出版部販売:L・H陽光出版））

== 称号と勲章の受章 ==
教団の創設者である[[岡田光玉]]は、[[1972年]]に国際アメリカン学術協会より人類の幸福と文明と世界平和への貢献を認められ、「ナイト・コマンダー」の称号と「[[セント・デニス・ザンテ勲章]]」を授与されている。叙勲式と祝賀披露宴は、[[福田赳夫]]外務大臣（当時）を発起人として催され祝辞を述べている。また、これらの称号と勲章はアメリカ歴代大統領、各国[[元首]]など、世界第一級の功績者に贈られた称号と勲章であると教団は紹介している。<ref>監修・救い主様伝記編纂委員会『大聖主岡田光玉師』、責任編集・中部大学教授畑中幸子編集協力・崇教真光本部『現代のこころ崇教真光』、小山高生『霊もピチピチ生きている実証・真光の業』</ref>

現在でも、本勲章を着用している岡田光玉の写真を掲載した冊子を教団関連企業が発行している<ref>『すうきょう崇教』L・H陽光出版</ref>。

ちなみに、日本国内の「セント・デニス・ザンテ勲章」受章者としては、田中好信（理学博士、オーガニックゲルマニウム株式会社会長）（[http://lourdes132.co.jp/topics.html 参考]）や、川口裕清（株式会社コンセラン社長）（[http://www.comtheran.co.jp/annai/index.html 参考]）、水野裕明（株式会社マイスキィ社長）（[http://web.archive.org/web/20051126021009/www.myskey.co.jp/c_data/index.html 参考]）などが挙げられる。

しかし、この勲章には文献的な裏付けを見つけられない。また、ブリタニカの百科事典にも掲載されていない。[[ル・モンド]]や[[インターナショナル・ヘラルド・トリビューン]]といった著名紙が岡田光玉の特集記事を載せたが、この勲章に関しては一切触れなかった。また、名誉性に疑義があり、イタリア外務省では1953年、「この勲章は有名な人物に一方的に送りつけられ、受賞者だとされているだけである。」として警告し、ニセ勲章により悪徳商法や詐欺の道具となる「偽りの名誉」であるとしている。勲章を授与したとされる「国際アメリカン学術協会」についても、アメリカでは現在そのような名前の団体自体が存在していない（似たような名前の団体は授与を否定している）。

== カルトと指摘された崇教真光 ==
[http://www.rickross.com/reference/mahikari/mahikari1.html Sunday Times]、[http://www.gsreport.com/articles/art000016.html ABCNews.com]、[http://nypress.com/print.cfm?content_id=2611 New York Press]、[http://www.aijac.org.au/review/1997/224/sukyo.html The Australia/Israel Review]の各メディアが崇教真光を[[カルト]]と指摘し、いずれのメディアもオウム真理教（現:[[アーレフ]]）の教義の一つである終末思想と崇教真光の教義との類似性の指摘をしている。[http://members.ozemail.com.au/~skyaxe/wareports.htm The West Australian]は、崇教真光をカルトと指摘する特集記事を連載した。<ref>''Cult with terror link sets up London base'', The Sunday Times (London), Dec 27 1998<br>
''Millennium Cults Grow More Bold as 2000 Nears'', ABCNews.com, Jan 5 1999<br>
''Seeking the True Light'', New York Press, Sep 3 2000<br>
''Aum's Aussie friends'', The Australia/Israel Review, Mar 22- Apr 10 1997<br>
''Court family cuts Asian cult links'', The West Australian, Oct 18 1997<br>
''Cults in France'', NATIONAL ASSEMBLY (France), Dec 22 1995</ref>

[[1995年]]の[[フランス]]議会の報告書「「フランスにおけるセクト（カルト）教団」」でも崇教真光をカルトの一つとして指摘されている。日本の新宗教では他に[[創価学会]]・[[霊友会]]・[[幸福の科学]]などがカルトと指摘されている。

また、[[2007年]][[3月22日]]発売の[[ルクセンブルク]]の週刊誌「ランヴェスティガトゥール」でもセクト（カルト）教団と名指されている。同誌にて[[フランス]]の信者の児童虐待による逮捕や、数百万フランの不正請求を欧州委員会人道援助局に行なった疑惑も報じられている。ただし、教団広報は事実誤認と否定した。<ref>「「崇教真光」がルクセンブルクで「古城買収騒動」」『週刊新潮』2007年4月19日号、141-142頁、2007年。</ref>

日本では[[千葉県]][[我孫子市]]のJR[[成田線]][[新木駅 (千葉県)|新木駅]]前の土地区画整理組合が、崇教真光に土地を売却した[[鹿島建設|鹿島]]に対し道場建設用地売却反対の決議をし、抗議した<ref>[[朝日新聞]] 2006年12月14日朝刊 33面（地方面（千葉））</ref>。

== 教団発行・公認書籍など ==
（一般人も入手可能な書籍のみ記載（絶版を含む））
* [[1986年]] [[小山高生]] 『霊もピチピチ生きている―実証･真光の業』（[[二見書房|リヨン社]]） ISBN 4576850911
* [[1987年]] 責任編集・畑中幸子編集協力・崇教真光本部『現代のこころ崇教真光』（[[旺文社]]） ISBN 4010710357
* [[1992年]] 陽光文明研究所・編集『人間とは何か人類の未来を創造する第二回陽光文明国際会議議事録』（弘文社） ISBN 4906348033
* [[1994年]] -- 『毎日グラフ別冊　崇教真光』（[[毎日新聞社]]）
* [[1997年]] [[八坂東明]] 『最後の天の岩戸開き―岡田光玉師の大予告』（リヨン社）ISBN 4576970690
* [[1999年]] 八坂東明『天意の大転換―岡田光玉師の大予告<2>』（リヨン社）ISBN 4576991035
* [[2001年]] 八坂東明『霊主文明の暁―岡田光玉師の大予告<3>』（リヨン社）ISBN 4576007513
* [[2003年]] [[湯浅泰雄]]・監修『スピリチュアリティの現在宗教・倫理・心理の観点』（[[人文書院]]）ISBN 4409040626（[http://www.ycri.org/j/spon.html 参考]）
* --年陽光文明研究所『英語版第4回陽光文明国際会議議事録 1』（L・H陽光出版）ISBN 4903855011
* --年陽光文明研究所『英語版第4回陽光文明国際会議議事録 2』（L・H陽光出版）ISBN 4903855028
* [[2007年]] 作:[[吉村卓三]] 絵:[[サトウコウタ]] 『光の塔』（L・H陽光出版）ISBN 4903855004
** 2007年（音楽CD・[[マキシシングル]]） [[オレンチェ]]『ホタル/光の塔』（プレジアレコード協力:L・H陽光出版） PJCD-9002 （上記絵本のイメージソング『光の塔』を収録）
* 2007年 [[岡田晃弥]] 『神の大経綸二十一聖紀霊文明のヴィジョン』（L・H陽光出版）ISBN 4903855059

== 参考文献 ==
* 監修・救い主様伝記編纂委員会『大聖主岡田光玉師』 ISBN なし
* 編集責任・崇教真光『すうきょう崇教』 ISBN なし
* 崇教真光青年隊統監部『隊員必携』改定初版 ISBN なし
* 編集・崇教真光『岡田光玉師御対談集』 ISBN なし
* [[上之郷利昭]] 「陸軍中佐岡田良一を襲った『真光』の啓示」『教祖誕生』 ISBN 4103670010 ISBN 4061857398
* [[A. K. Tebecis]] ''Mahikari: Thank God for the Answers at Last'' ISBN 0959367705 ISBN 0959367713 （日本語版: アンドリス・テベーツィス『（崇教真光）探し求めた答えはここに』サンライズプレス）
* [[小山高男]] 『霊もピチピチ生きている―実証･真光の業』 ISBN 4576850911
* [[早川和廣]] 「崇教真光教―後継者争いに敗れ、乗っ取りに失敗した暗い過去」『新興宗教の正体』 ISBN 4871770303
* ―― 「分裂好きな[[関口榮|関口栄]]･世界真光文明教団と岡田聖珠・崇教真光」『新興宗教教祖のウラの裏がわかる本』 ISBN 4893740210
* [[石川元]] 「『真光教の体験的理解』その顛末」 [[小田晋]]編『宗教オカルト時代の心理学 (現代のエスプリ 292)』 ISBN 4784352929
* [[週刊朝日特別取材班]] 『悪党と政治屋―ドキュメントKSD疑獄を追い詰めた400日』ISBN 4022576413
* [[山口文憲]] 『日本ばちかん巡り』ISBN 4104516015
* [[山口広]]・他『カルト宗教のトラブル対策 :日本と欧米の実情と取り組み』ISBN 4876523819
* [[井上順孝]] 『現代宗教事典』ISBN 4335160372
* 井上順孝『新宗教･教団人物事典』ISBN 4335160283
* 井上順孝『新宗教事典』ISBN 4335160259
* [[國學院大學日本文化研究所]] 『神道事典』ISBN 4335160232
* 松野純孝『新宗教辞典』(東京堂出版)
* [[週刊朝日特別取材班]] 『悪党と政治屋―ドキュメントKSD疑獄を追い詰めた400日』ISBN 4022576413
* [[朝日新聞社]] 『二十世紀の千人８』ISBN 4022586060
* 山口広『カルト宗教のトラブル対策』ISBN 4876523819
* 樫尾直樹『スピリチュアリティの社会学：現代世界の宗教性の探求』ISBN 4790710939
* [[八坂東明]] 『最後の天の岩戸開き―岡田光玉師の大予告』ISBN 4576970690
* 八坂東明『天意の大転換―岡田光玉師の大予告<2>』ISBN 4576991035
* 八坂東明『霊主文明の暁―岡田光玉師の大予告<3>』ISBN 4576007513
* [[溝口敦]] 『宗教の火遊び』ISBN 4093893942
* [[島田裕巳]] 『日本の10大新宗教』ISBN 4344980603
http://www.enpitu.ne.jp/usr10/bin/day?id=104303&pg=20060430

== 関連項目 ==
* [[岡田光玉]]
* [[岡田恵珠]]
* [[岡田晃弥]]
* [[真光系諸教団]]
** [[世界真光文明教団]]（崇教真光の分派元）
** [[神幽現救世真光文明教団]]（崇教真光より分派）
** [[ス光光波世界神団]]（崇教真光の元信者が設立）
** [[『真理＝神理』の研究会]]（崇教真光の元信者が設立）
* [[偽装サークル]]
* [[カルトと指摘された団体・人物の一覧]]

== 外部リンク ==
===公式サイト===
日本国内の教団本体の[[公式サイト]]は[[2007年]]になってようやく開設された。また、本部からの書面による通達によって、各道場や信者が特別な許可無く[[書籍]]（発行、執筆等）や、[[インターネット]]（[[ウェブページ]]、[[ブログ]]、他）等により教団関連の情報を発信することは禁止されている。
* [http://www.sukyomahikari.or.jp/ 崇教真光]
* [http://www.hikarukinenkan.or.jp/ 光記念館]<ref name="no9"/>
* [http://www.ycri.org/ 陽光文明国際会議]

===告発サイト===
* [http://anne987.blogspot.com/ After Mahikari Blog..真光を離れて]
* [http://www.enpitu.ne.jp/usr10/104303/ 暴かれた真光日本語版]
* [http://www.enpitu.ne.jp/usr10/105004/ 【保存版】光玉の勲章はインチキ勲章]
* [http://www.geocities.jp/ateliermizuho/mirror/ 暴かれた真光　日本語版【復元版】]
* [http://www.geocities.jp/kinseireisui/ 崇教真光の教えの間違い]
* [http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/mahikari.html 世界真光文明教団・崇教真光の誤りを破す]

===その他===
* [http://www.rirc.or.jp/data/output.cgi?id=99040602 RIRC宗教教団情報データベースサイト『崇教真光』]（概要・行事・費用・入退会要領、刊行物等をデータベース形式で掲載）
* [http://makkarisan.sugoihp.com/link.html 真光リンク集]
* [http://ruliruli.web.fc2.com/ 初夏への扉　～真光系教団リンクサイト～]

== 註 ==
<div class="references-small"><references/></div>

{{Wikipedia/Ja}}
[[崇教真光/履歴]]も参照。

{{DEFAULTSORT:すうきようまひかり}}
[[Category:手かざし]]
[[Category:日本の新宗教]]
[[Category:神道の教派]]
[[Category:カルト]]

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おおとり箱: ==画像== *出典:http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sukyo_Mahikari_Headquarter_02.jpg?uselang=ja *解説:崇教真光世界総本山（日本岐阜県高山市）, Sukyo Mahikari Headquarter (Takayama City, Gifu, Japan) *日付:2007.08.17 *作者:[

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*出典:http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Sukyo_Mahikari_Headquarter_02.jpg?uselang=ja
*解説:崇教真光世界総本山（日本岐阜県高山市）, Sukyo Mahikari Headquarter (Takayama City, Gifu, Japan)
*日付:2007.08.17
*作者:[http://commons.wikimedia.org/wiki/User_talk:Pirate 百楽兎]

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*出典:http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Sukyo_Mahikari_Headquarter_01.jpg?uselang=ja
*解説:崇教真光世界総本山（日本岐阜県高山市）, Sukyo Mahikari Headquarter (Takayama City, Gifu, Japan)
*日付:2007.08.17
*作者:[http://commons.wikimedia.org/wiki/User_talk:Pirate 百楽兎]

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おおとり箱: ==画像== *出典:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Sukyo_Mahikari_Headquarter_01.jpg *解説:崇教真光世界総本山（日本岐阜県高山市）, Sukyo Mahikari Headquarter (Takayama City, Gifu, Japan) *日付:2007.

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*出典:http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Sukyo_Mahikari_Headquarter_01.jpg
*解説:崇教真光世界総本山（日本岐阜県高山市）, Sukyo Mahikari Headquarter (Takayama City, Gifu, Japan)
*日付:2007.08.17
*作者:[http://commons.wikimedia.org/wiki/User_talk:Pirate 百楽兎]

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* (最新版) (前の版) 2009年5月11日 (月) 12:07 蒲生直義 (会話 | 投稿記録) (32,776 バイト) (百科事典的ではない項目を除去。ノート参照) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年5月8日 (金) 18:49 ぷちこ庵 (会話 | 投稿記録) (34,163 バイト) (テンプレ貼付) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年5月6日 (水) 13:33 ぷちこ庵 (会話 | 投稿記録) (34,152 バイト) (Jaja6969 (会話) による ID:25742232 の版を取り消し&削除依頼) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年5月6日 (水) 09:11 Jaja6969 (会話 | 投稿記録) (34,033 バイト) (114.180.65.199 (会話) による ID:25674404 の版を取り消し) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年5月2日 (土) 19:27 114.180.65.199 (会話) (33,724 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年4月23日 (木) 05:57 Southtasks (会話 | 投稿記録) (34,033 バイト) (222.151.38.195 (会話) による ID:25128929 の版を取り消し) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年3月30日 (月) 14:11 222.151.38.195 (会話) (33,724 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年3月28日 (土) 03:41 Magic place (会話 | 投稿記録) (34,033 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年3月28日 (土) 03:40 Magic place (会話 | 投稿記録) (34,041 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年3月28日 (土) 03:29 Magic place (会話 | 投稿記録) (33,861 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年3月7日 (土) 15:53 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (33,728 バイト) (→バリアフリー対応: 不必要な内容) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年2月14日 (土) 05:44 ４行ＤＡ (会話 | 投稿記録) (34,072 バイト) (+Template:新宗教) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年1月17日 (土) 18:26 OKBot (会話 | 投稿記録) M (34,048 バイト) (ロボットによる変更: es:Sūkyō Mahikari) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年1月12日 (月) 05:42 221.38.205.132 (会話) (34,046 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2009年1月2日 (金) 13:25 125.194.202.225 (会話) (34,022 バイト) (→称号と勲章の受章) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年12月26日 (金) 15:42 ヨッサン (会話 | 投稿記録) M (34,165 バイト) (曖昧さ回避の項目にリンクしない) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年12月15日 (月) 16:17 カツえもん (会話 | 投稿記録) (34,169 バイト) (→隊活動) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年12月10日 (水) 08:38 蒲生直義 (会話 | 投稿記録) (34,213 バイト) (障害者雇用や科学的根拠展示を拒否しているならともかく、未だ行っていないことを特筆するのは中立的ではない。またリンク先には中退と書かれていない) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年12月10日 (水) 05:51 福島田舎者 (会話 | 投稿記録) (35,237 バイト) (→本部・ほか) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年12月10日 (水) 05:50 福島田舎者 (会話 | 投稿記録) (34,938 バイト) (→本部・ほか) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年12月7日 (日) 16:36 NCA01711 (会話 | 投稿記録) (34,244 バイト) (→関連項目: 削除された記事をコメント化) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年12月4日 (木) 00:47 蒲生直義 (会話 | 投稿記録) (34,213 バイト) (→概要: 　年表記統一) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年12月3日 (水) 18:49 蒲生直義 (会話 | 投稿記録) (34,205 バイト) (やや偏りが見られるので中立的な内容に修正) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月22日 (土) 08:15 蒲生直義 (会話 | 投稿記録) (38,700 バイト) (Category:日本の新興宗教から日本の新宗教へ改名による変更) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月15日 (土) 03:00 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (38,703 バイト) (→入信・退会と「級」) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月15日 (土) 02:58 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (39,074 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月15日 (土) 02:54 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (38,417 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月15日 (土) 02:53 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (38,519 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月15日 (土) 02:51 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (38,276 バイト) (→教義) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月15日 (土) 02:48 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (38,566 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:59 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (35,306 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:57 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (35,241 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:25 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (35,152 バイト) (→その他) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:22 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (35,038 バイト) (→政界との繋がり) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:22 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,975 バイト) (→政界との繋がり) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:19 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,718 バイト) (→入信・退会と「級」) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:18 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,688 バイト) (→入信・退会と「級」) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:14 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,484 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:13 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,442 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:12 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,403 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:10 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,204 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:09 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,216 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:09 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,214 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:08 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,223 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:07 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,217 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:05 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,183 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:04 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,162 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:02 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,102 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:01 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,091 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 14:01 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,090 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:59 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (33,869 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:56 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (33,672 バイト) (→御神紋) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:53 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (34,010 バイト) (→御神紋) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:47 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (33,838 バイト) (→教義) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:47 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (33,841 バイト) (→教義) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:43 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (33,670 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:36 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (33,483 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:17 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,779 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:16 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,761 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:15 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,369 バイト) (→教義) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月12日 (水) 13:10 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,694 バイト) (→御神紋) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月11日 (火) 14:12 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,637 バイト) (→称号と勲章の受章) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月11日 (火) 14:09 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,535 バイト) (→その他) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月11日 (火) 14:07 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,534 バイト) (→その他) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月11日 (火) 14:05 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,419 バイト) (→称号と勲章の受章) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月11日 (火) 14:03 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (32,407 バイト) (→称号と勲章の受章) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月11日 (火) 13:49 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (31,755 バイト) (→政界との繋がり) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月11日 (火) 13:48 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (31,734 バイト) (→崇教真光青年隊) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月11日 (火) 13:45 Zag28347 (会話 | 投稿記録) (31,918 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月9日 (日) 10:33 Zag28347 (会話 | 投稿記録) M (31,930 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月2日 (日) 07:45 一騎当千 (会話 | 投稿記録) (32,364 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年11月2日 (日) 07:41 一騎当千 (会話 | 投稿記録) (32,347 バイト) (→政界との繋がり) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年10月16日 (木) 13:01 125.205.157.41 (会話) (32,336 バイト) (→御神紋) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年10月7日 (火) 17:10 218.228.180.18 (会話) (32,310 バイト) (→=公式サイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年10月7日 (火) 17:09 218.228.180.18 (会話) (32,309 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年10月7日 (火) 17:03 218.228.180.18 (会話) (32,317 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年10月5日 (日) 17:01 Point136 (会話 | 投稿記録) M (41,250 バイト) (Bot: リダイレクト修正しめ縄) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年9月24日 (水) 07:24 118.17.93.32 (会話) (41,240 バイト) (→陽光農法) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年9月21日 (日) 11:08 220.35.118.89 (会話) (41,584 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年9月17日 (水) 14:33 218.124.194.46 (会話) (41,581 バイト) (→右派としての崇教真光) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年9月17日 (水) 14:30 218.124.194.46 (会話) (41,575 バイト) (→『総裁教え主様』の絶対性) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年9月9日 (火) 08:46 218.124.194.32 (会話) (42,296 バイト) (→隊活動) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年9月8日 (月) 13:06 218.124.194.32 (会話) (42,293 バイト) (→右派としての崇教真光) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年9月8日 (月) 13:03 218.124.194.32 (会話) (42,296 バイト) (→隊活動) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年9月8日 (月) 12:59 218.124.194.32 (会話) (42,323 バイト) (→隊組織) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年7月19日 (土) 15:47 Luckas-bot (会話 | 投稿記録) M (42,382 バイト) (ロボットによる追加: ar:سوكيو ماهيكاري) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年7月16日 (水) 22:21 Particip (会話 | 投稿記録) (42,347 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年6月15日 (日) 04:13 222.148.220.144 (会話) (42,325 バイト) (真光裁判についての資料がニュース記事の丸写しです。著作権の侵害にもなりますし、公平性にも欠けています。双方の主張を列挙し公平性のある記述にすることを提案します。) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年6月8日 (日) 16:45 Point136 (会話 | 投稿記録) M (46,903 バイト) (bot: rdr 書籍 [r5530]) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年5月20日 (火) 14:21 Zuckwild (会話 | 投稿記録) (46,899 バイト) (→政治家の来賓) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年5月20日 (火) 13:15 Zuckwild (会話 | 投稿記録) (46,900 バイト) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年5月7日 (水) 12:16 118.106.245.2 (会話) (46,855 バイト) (→バリアフリー対応) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月27日 (水) 17:16 160.26.2.2 (会話) (46,851 バイト) (→参考文献) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月27日 (水) 14:21 219.189.154.245 (会話) (46,852 バイト) (2008年2月8日17:51UTC版の編集で「別項目で記述すべきこと」と注釈があり一部を削除しているが、別項目への転載（記述）を行っていない為、差し戻す（2008年2月4日08:40UTC版より転載）。) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月11日 (月) 13:00 HumK (会話 | 投稿記録) (42,275 バイト) (→参考文献) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月11日 (月) 03:27 220.100.6.210 (会話) (42,209 バイト) (→本部・ほか) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月11日 (月) 03:16 222.150.235.248 (会話) (41,639 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月10日 (日) 09:08 Kunkun2000 (会話 | 投稿記録) (41,886 バイト) (Undo revision 17916551 by Mister watts (会話)) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月10日 (日) 09:08 Kunkun2000 (会話 | 投稿記録) (41,755 バイト) (Undo revision 17704444 by 218.217.235.205 (会話)) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月10日 (日) 08:02 Mister watts (会話 | 投稿記録) (41,639 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月8日 (金) 17:51 220.107.36.112 (会話) (41,770 バイト) (別項目で記述すべきこと) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年2月4日 (月) 08:40 北方1号 (会話 | 投稿記録) M (46,347 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月31日 (木) 12:59 218.217.235.205 (会話) (46,361 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月27日 (日) 01:37 Jaja6969 (会話 | 投稿記録) (46,477 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月26日 (土) 18:02 Jaja6969 (会話 | 投稿記録) (46,462 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月23日 (水) 16:41 ☆ＴＡＣ★ (会話 | 投稿記録) (46,230 バイト) (Undo revision 17506679 by 61.207.226.122 (会話)) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月21日 (月) 15:43 61.207.226.122 (会話) (39,521 バイト) (→隊活動: 活動内容として内容が枝葉過ぎます。) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月21日 (月) 15:40 61.207.226.122 (会話) (40,981 バイト) (→バリアフリー対応: 具体的なデータを明示してください) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月21日 (月) 15:40 61.207.226.122 (会話) (41,653 バイト) (→崇教真光設立の経緯: ソースとして客観性がありません。) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月20日 (日) 14:52 ☆ＴＡＣ★ (会話 | 投稿記録) (46,230 バイト) (Undo revision 17483131 by 60.38.215.170 (会話)　大量の記述削除は独断で行わずノートで合意を得てからにしてください。) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月20日 (日) 12:28 60.38.215.170 (会話) (39,918 バイト) (→崇教真光設立の経緯: ほぼ参考文献の丸写しで客観性が低い) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月20日 (日) 12:24 60.38.215.170 (会話) (44,495 バイト) (→隊活動: 当時布教活動が可能だった模様です) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月20日 (日) 12:20 60.38.215.170 (会話) (44,755 バイト) (→バリアフリー対応: 具体的なデータを明示してください) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月20日 (日) 12:18 60.38.215.170 (会話) (45,427 バイト) (→教義: 個人的な感想の部分を削除) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2008年1月20日 (日) 12:16 60.38.215.170 (会話) (45,894 バイト) (→崇教真光の正統性: 明確なソースのない記述のため削除) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年12月20日 (木) 11:06 219.189.154.245 (会話) (46,230 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年12月7日 (金) 13:28 219.189.154.245 (会話) (45,761 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年11月8日 (木) 09:45 59.134.107.183 (会話) (43,243 バイト) (→参考文献) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年11月1日 (木) 10:58 58.81.201.10 (会話) (43,243 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月31日 (水) 17:03 先駆 (会話 | 投稿記録) (43,471 バイト) (→隊組織: 憲法の規定は私人間では直接は適用されませんし間接的に適用されても本件は憲法により無効とはなりません) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月31日 (水) 17:02 60.45.161.238 (会話) (43,601 バイト) (Undo revision 15853128 by 60.45.161.238 (会話)) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月31日 (水) 17:01 60.45.161.238 (会話) (43,471 バイト) (→崇教真光青年隊) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月31日 (水) 15:01 Swunghouse (会話 | 投稿記録) (43,601 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月31日 (水) 15:00 Swunghouse (会話 | 投稿記録) (43,595 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月27日 (土) 18:52 Ksuke0410 (会話 | 投稿記録) (43,367 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月27日 (土) 06:14 A sense of justice (会話 | 投稿記録) (43,486 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月27日 (土) 05:55 60.39.57.118 (会話) (43,367 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月27日 (土) 05:41 60.39.57.118 (会話) (43,582 バイト) (→崇教真光青年隊) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月20日 (土) 03:20 124.85.190.254 (会話) (44,508 バイト) (→バリアフリー対応) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月13日 (土) 14:10 122.30.181.212 (会話) (44,454 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月12日 (金) 15:32 122.30.181.212 (会話) (44,561 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月11日 (木) 16:53 122.30.181.212 (会話) (44,566 バイト) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月11日 (木) 08:53 Loveless (会話 | 投稿記録) M (44,687 バイト) (robot Modifying: pt:Sukyo Mahikari) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月9日 (火) 16:53 Louperibot (会話 | 投稿記録) M (44,687 バイト) (robot Adding: fr:Sūkyō Mahikari) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月2日 (火) 13:46 219.189.154.245 (会話) (44,663 バイト) (加筆など) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年10月1日 (月) 15:21 219.189.154.245 (会話) (43,297 バイト) ([http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Black_Star_of_David.svg Image:Black_Star_of_David.svg],[http://commons.wikimedia.org/wiki/Image:Ura_manji.png Image:Ura manji.png],立正大学淞南高等学校より転載。) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年9月29日 (土) 19:37 経済準学士 (会話 | 投稿記録) (39,453 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年9月24日 (月) 12:22 219.211.35.54 (会話) (39,450 バイト) (→入信・退会と「級」) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年8月25日 (土) 21:31 いけ2 (会話 | 投稿記録) M (39,450 バイト) (→公式サイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年8月17日 (金) 12:34 Πrate (会話 | 投稿記録) (39,484 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年7月29日 (日) 15:04 58.94.129.188 (会話) (39,314 バイト) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年7月28日 (土) 19:59 ☆ＴＡＣ★ (会話 | 投稿記録) (39,308 バイト) (Undo revision 13914862 by 218.219.45.214 (会話)) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年7月28日 (土) 04:36 218.219.45.214 (会話) (39,655 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年6月19日 (火) 21:51 61.207.218.253 (会話) (39,308 バイト) (→隊員章) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年5月18日 (金) 14:42 219.189.154.245 (会話) (39,381 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年5月8日 (火) 14:53 219.189.154.245 (会話) (38,875 バイト) (→称号と勲章の受章) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年5月8日 (火) 07:18 122.24.137.76 (会話) (38,868 バイト) (→本部・ほか) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年5月6日 (日) 17:56 222.3.220.56 (会話) (38,883 バイト) (→真光裁判) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年4月29日 (日) 13:28 219.189.154.245 (会話) (38,919 バイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年4月15日 (日) 02:52 219.189.154.245 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年3月29日 (木) 13:57 ゞ(￣ー￣ )アロエ (会話 | 投稿記録) (→告発サイト) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年3月26日 (月) 15:59 125.201.182.247 (会話) (→カルトと指摘された崇教真光) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年3月24日 (土) 12:39 ☆ＴＡＣ★ (会話 | 投稿記録) (→崇教真光の信徒である著名人) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年3月11日 (日) 13:41 219.189.154.245 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年3月5日 (月) 14:44 219.189.154.245 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月20日 (火) 10:32 122.24.137.76 (会話) (→教団組織) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月18日 (日) 14:41 219.189.154.245 (会話) (崇教真光 2007年2月7日 (水) 07:31 UTC より転載) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月9日 (金) 17:01 125.201.165.141 (会話) (→真光裁判) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月9日 (金) 09:04 杉山真大 (会話 | 投稿記録) M (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月9日 (金) 09:02 杉山真大 (会話 | 投稿記録) M (→外部リンク) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月7日 (水) 16:13 杉山真大 (会話 | 投稿記録) M (→=バリアフリー対応) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月7日 (水) 16:12 杉山真大 (会話 | 投稿記録) M (→政界との繋がり) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月7日 (水) 16:11 杉山真大 (会話 | 投稿記録) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月7日 (水) 07:31 122.24.137.76 (会話) (→教団組織) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年2月7日 (水) 07:28 122.24.137.76 (会話) (→本部・ほか) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年1月2日 (火) 15:48 221.190.208.12 (会話) (→隊活動) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年1月2日 (火) 15:46 221.190.208.12 (会話) (→入信・退会と「級」) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年1月2日 (火) 15:38 221.190.208.12 (会話) (→右派としての崇教真光) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年1月2日 (火) 15:36 221.190.208.12 (会話) (→隊組織) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年1月2日 (火) 15:33 221.190.208.12 (会話) (→隊活動) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2007年1月1日 (月) 10:04 219.189.154.245 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月30日 (土) 17:49 221.190.207.106 (会話) (→御神紋) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月30日 (土) 17:46 221.190.207.106 (会話) (→教義) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月30日 (土) 17:38 221.190.207.106 (会話) (→隊活動) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月30日 (土) 17:37 221.190.207.106 (会話) (→隊組織) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月30日 (土) 17:35 221.190.207.106 (会話) (→編成) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月30日 (土) 15:58 221.190.207.106 (会話) (→『総裁教え主様』の絶対性) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月10日 (日) 02:13 221.191.203.232 (会話) (→ほか) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月10日 (日) 02:10 221.191.203.232 (会話) (→ほか) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月10日 (日) 01:40 221.191.203.232 (会話) (→参考文献) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月10日 (日) 01:39 221.191.203.232 (会話) (→教義) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年12月6日 (水) 15:00 219.189.154.245 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年11月27日 (月) 14:42 219.189.154.245 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年11月23日 (木) 01:57 203.212.63.10 (会話) (→称号と勲章の授与) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年11月20日 (月) 14:20 219.189.154.245 (会話) (岡田恵珠、真光系諸教団、カルトと指摘された団体・人物の一覧より転載) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年11月7日 (火) 12:06 219.189.154.245 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年11月7日 (火) 04:18 Mnd (会話 | 投稿記録) M (Reverted edit of 221.94.32.200 (会話), changed back to last version by 219.189.154.245) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年11月4日 (土) 13:29 221.94.32.200 (会話) (→真光の業) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年10月15日 (日) 07:50 219.189.154.245 (会話) (世界真光文明教団,岡田光玉,commons:Image:Star of David.svg,commons:Image:Ura_manji.pngより転載。-stub) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年10月12日 (木) 14:35 Clarin (会話 | 投稿記録) M (→外部リンク: Category:日本の新興宗教) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年10月6日 (金) 12:41 201.58.0.94 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年9月11日 (月) 00:38 58.93.99.9 (会話) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年9月7日 (木) 06:14 221.191.203.218 (会話) (→政界との繋がり) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年9月7日 (木) 06:13 221.191.203.218 (会話) (→称号と勲章の授与) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年9月7日 (木) 06:11 221.191.203.218 (会話) (→参考文献) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年9月7日 (木) 06:08 221.191.203.218 (会話) (→概要) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年8月25日 (金) 13:41 219.100.25.41 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年8月17日 (木) 02:16 Masabb (会話 | 投稿記録) (→政界との繋がり) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年8月5日 (土) 06:14 221.244.38.154 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年7月22日 (土) 12:12 Yamabig (会話 | 投稿記録) (民主党曖昧さ回避) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年7月20日 (木) 13:12 219.100.0.117 (会話) (真光系諸教団より転載) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年7月17日 (月) 07:50 219.100.0.170 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年7月16日 (日) 02:09 Mikomaid (会話 | 投稿記録) (→お浄め) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年7月16日 (日) 02:07 Mikomaid (会話 | 投稿記録) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年7月13日 (木) 06:34 220.98.174.17 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年7月12日 (水) 15:56 203.173.2.203 (会話) (→外部リンク) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年6月6日 (火) 13:05 Mobile wiki (会話 | 投稿記録) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年6月6日 (火) 10:18 Mobile wiki (会話 | 投稿記録) M (→お浄め: より明確に) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年6月5日 (月) 23:08 Mobile wiki (会話 | 投稿記録) M (→お浄め: 中立的に) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年6月5日 (月) 12:14 Mobile wiki (会話 | 投稿記録) (訂正、↓==教義==、==お浄め==) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年6月5日 (月) 12:12 Mobile wiki (会話 | 投稿記録) (==教義==、==尾清め：￥：」＠==、) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年6月5日 (月) 11:13 Mobile wiki (会話 | 投稿記録) (中上級、お導きなど) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年6月1日 (木) 05:26 222.147.158.131 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年6月1日 (木) 05:07 222.147.158.131 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年4月19日 (水) 10:19 220.3.132.253 (会話) (→外部リンク) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年4月15日 (土) 07:25 Lombroso (会話 | 投稿記録) M (+en) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年4月13日 (木) 11:13 220.3.132.253 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年4月8日 (土) 13:12 220.3.132.253 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年2月26日 (日) 14:54 211.15.18.247 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年2月7日 (火) 02:41 Nnh (会話 | 投稿記録) M (Category:神道の教派) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2006年1月18日 (水) 06:15 211.13.148.231 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2005年11月22日 (火) 14:58 61.125.192.84 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2005年10月22日 (土) 16:09 60.39.19.65 (会話) (→参考文献) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2005年9月28日 (水) 00:33 210.131.127.64 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2005年9月28日 (水) 00:30 219.104.24.126 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2005年8月26日 (金) 04:24 219.99.110.81 (会話) (→参考文献) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2005年8月26日 (金) 04:21 219.99.110.81 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2005年7月30日 (土) 08:26 210.251.107.137 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2005年7月30日 (土) 04:14 61.115.222.167 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年12月3日 (金) 09:42 まるゆ (会話 | 投稿記録) M (→外部リンク: Category:日本の宗教団体を追加) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年9月25日 (土) 21:10 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) (娘⇒養女) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年9月25日 (土) 17:38 219.160.202.62 (会話) (現在の教え主代理「晃弥」氏についての文章を追加しました。) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年6月5日 (土) 07:16 Template namespace initialisation script (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年5月8日 (土) 09:59 219.125.18.68 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年5月8日 (土) 06:47 219.125.18.68 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年4月10日 (土) 02:10 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) ( を追加) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年4月10日 (土) 00:28 219.125.18.68 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年4月9日 (金) 11:07 219.125.18.68 (会話) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年4月9日 (金) 01:29 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) M ( 追加) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年4月9日 (金) 01:27 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) M (+聖祖師) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年4月1日 (木) 21:43 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) (参考文献に追加) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年4月1日 (木) 13:54 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) (参考文献に追加) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年2月26日 (木) 16:17 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) M (参考文献を増強) (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年2月26日 (木) 15:48 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) M (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年2月26日 (木) 15:30 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) M (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年2月26日 (木) 15:15 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) M (取り消し)
* (最新版) (前の版) 2004年2月26日 (木) 14:53 Kadzuwo (会話 | 投稿記録) (取り敢えず m(_ _;)m)

崇教真光

2009-05-15T13:26:57Z

おおとり箱: 崇教真光/履歴も参照。

[[Image:Sukyo Mahikari Headquarter 01.jpg|thumb|300px|崇教真光世界総本山（岐阜県高山市）]]
[[Image:Sukyo Mahikari Headquarter 02.jpg|thumb|300px|崇教真光世界総本山]]

'''崇教真光'''（すうきょうまひかり）とは、[[1978年]]に[[世界真光文明教団]]から分離独立して設立された[[真光]]系の新興宗教団体の1つ。現在の本部は[[岐阜県]][[高山市]]にある。

== 概要 ==
'''崇教真光'''は、[[世界真光文明教団]]（創設時の名称は「L・H陽光子友乃会」）の創始者[[岡田光玉]]（初代教え主）の養女である[[岡田恵珠]]が光玉の没後の[[#真光裁判|後継者争い]]<ref>また、光玉存命中に除名された [[依田君美]]が「[[神幽現救世真光文明教団]]」を設立。崇教真光の信者だった[[黒田みのる]]は「[[ス光光波世界神団]]」を設立している（現在、黒田みのるは真光系教団との関係を否定している）</ref>の結果、世界真光文明教団から独立する形で立教された<ref>但し、信者数は世界真光文明教団を上回っている</ref>。

よって、起源としては「'''世界真光文明教団'''」の流れをくむ分派組織であるが、崇教真光は真光系諸教団の中で唯一の正統な教団であると主張している為、岡田光玉が世界真光文明教団の教え主であった時代から連続している組織であると見なして活動を行なっているが、実質は現在の[[岡田恵珠]]が初代と考えるのが妥当。現在は事実上の教団の創始者である岡田恵珠の弟子であり、その後養子となった[[岡田晃弥]]が教え主代理として立ち、事実上の教主として教団を先導している。但し、岡田恵珠による次期教え主指名の発表がされていない為、岡田晃弥以外の人物が三代教え主に就任する可能性も存在している。

本教団は、[[新宗教]]系教団であるが、岡田光玉が[[世界救世教]]の元幹部であり、1955年、世界救世教の教祖・岡田茂吉の死去にともなう教団の内紛に際し独立を考え、1959年に分派し「世界真光文明教団」を立教したことから<ref>[[世界救世教]]の刊行物「岡田茂吉全集」著述篇第五巻付録8頁19行～9頁7行に、同氏が教団の布教師であったことが明記されている。</ref>他の[[真光系諸教団]]と共に救世教系教団として分類されることがある。

また、「L・H陽光子友乃会」代表であった岡田光玉が[[真の道協会]]の幹部、「ヨ宮真光呂斎主」を兼任していた<ref>真の道協会『聖和』昭和37年3月25日号</ref>当時、真の道教団の神伺いによって「ヨのみ役」である旨を示されたとされている経緯から[[神道]]系の新宗教として分類されることもある。

世界真光文明教団と共に「手かざし教」の一派である。信者は広報紙「陽光ライフ」を購入しポスティングや手渡し配布をしている。

== 崇教真光設立の経緯 ==

===真光裁判===
[[1974年]][[6月23日]]の初代教え主[[岡田光玉]]が脳溢血<ref>「初級真光研修」では脳溢血発症の原因は、霊障（霊的な原因の障害）が50%、残りは後頭部に濁毒や濁血が硬化した為とされている。</ref>で死去の後、文明教団の教団葬の式場で二代教え主と正式発表され<ref>『真光』誌昭和49年9月号[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/2749323 （参考）]</ref>、側近の一人で世界真光文明教団に多額の資金援助を行なった[[関口榮]]と、生前に岡田光玉から二代目を継承していたと教団葬の後に主張した養女の[[岡田恵珠]]<ref>[[八坂東明]] 『最後の天の岩戸開き―岡田光玉師の大予告』</ref><ref>岡田光玉の愛人とも言われている（「新興宗教女教祖30人有名人信者がかしずく霊力プライバシー」『週刊アサヒ芸能』昭和62年10月1日号）</ref>との間において行なわれた裁判をいう。

「世界真光文明教団代表役員地位保全事件」と「世界真光文明教団代表役員地位確認事件」の2事件が存在する。

===本件の経過===
岡田恵珠は、[[1974年]][[6月25日]]に岡田光玉が生前関口榮を次期教え主に指名していたと主要な幹部に発表し、幹部は後にその旨の確認書に署名捺印を行なった。同年[[7月13日]]に文明教団の「みたまおくりの祭」（教団葬）の式場で一般信者にもその旨が発表された。しかし、その後岡田恵珠によって岡田光玉が「重大御神示」を記した書面が発見され、その書面の一部分（「ヨのみ霊もちて娘に与えよ」）を引用し自身が次期教え主に指名されたものと解釈した。以降、次第に教え主として振舞う様になり、宗教法人（世界真光文明教団）の代表役員の登記を済ませた。

その後、裁判では岡田恵珠の当初の発表は自身の疲労により誤って伝わってしまった等とし、一部の幹部は確認書を良く確認せずに誤って署名捺印を行なってしまったとする説明書を作成し、提出した。両[[事件]]の判決では「重大御神示」の意味解釈には踏み込まず、岡田恵珠の当初の発表が重要な発表であり、かつ十分な訂正の機会があったにも拘らず直ぐに正式な訂正を行なわなかった点を指摘し、岡田恵珠の主張には言動との矛盾があるとして、岡田恵珠の主張を退けた。

===世界真光文明教団代表役員地位保全事件===
[[1974年]][[9月18日]]に関口榮が自身の代表役員地位保全と岡田恵珠の代表役員職務執行停止の[[仮処分]]を求めて申請した。

[[1975年]][[7月24日]]の地裁判決では関口榮の代表役員の地位を認められたものの、地位保全や職務執行停止を行なう緊急性は認められず岡田恵珠の[[勝訴]]となった。[[1977年]][[3月31日]]の高裁判決では仮処分を緊急に行なう必要性が認められ関口榮の全面勝訴となった。岡田恵珠は最高裁に上告したものの[[1977年]][[9月22日]]に上告は棄却され岡田恵珠の[[敗訴]]が確定した。

===世界真光文明教団代表役員地位確認事件===
[[1975年]][[8月25日]]に関口榮が自身の代表役員の地位確認を求め岡田恵珠を訴えた。

[[1977年]][[2月24日]]の地裁判決では関口榮の代表役員の地位を認められ、岡田恵珠の敗訴となった。岡田恵珠は控訴したが高裁にて和解に応じ、[[1982年]][[7月10日]]に和解が成立した。

===和解===
岡田恵珠は「地位保全事件」敗訴確定によって、「地位確認事件」和解成立以前の[[1978年]][[6月5日]]に『崇教「真光」』<ref>登記上の名称は『宗教法人真光』。（後に、登記上の名称である『宗教法人真光』を出版物には用いた。現在の呼称は『崇教真光』、登記上の名称は『宗教法人崇教真光』。）</ref>を設立した。但し、崇教真光および岡田恵珠は神様から下った神示の内容に従い、教団の名称を「世界真光文明教団」から「崇教真光」に改称したと主張しており、また、信者の多くが岡田恵珠について行ったと言われている。

[[1982年]][[7月10日]]に和解が成立（実質的な岡田恵珠の敗訴―岡田恵珠の世界真光文明教団の名称、紋章、施設の使用禁止）し、それぞれ独立して教線の拡大を行なう事と裁判所から示された。また、岡田恵珠の世界真光文明教団代表役員就任登記が事実不存在で抹消され、関口榮の[[1974年]][[6月23日]]付けの代表役員就任登記が行われた。

<ref>『中外日報』1982年9月3日8-9面「ニュース追跡：世界真光文明教団事件(上)」、『同』1982年9月6日8-9面「同(中)」、『同』1982年9月8日8-9面「同(下)」</ref>

== 教義 ==
信仰の対象は、'''御親元主真光大御神'''（みおやもとスまひかりおほみかみ）と、'''伊都能売大国魂大国主之大神'''（いづのめおほくにたまおほくにぬしのおほかみ）である（[http://www8.plala.or.jp/mokuba/tsuusinshasin.html 参考]）。

教義として、[[仏教]]、[[キリスト教]]、[[神道]]、[[回教]]、[[儒教]]、[[道教]]などの大元を解くとしている<ref>その為、宗門宗派問わず入信することができるとされている（例えば、仏教の[[僧侶]]やキリスト教の[[神父]]でも入信できる）</ref>。しかし、他の宗教に対する否定的な教義も多く、例えば、[[釈尊]]が弟子に仏教とは如何なる教えかと質問されたのに対し「[[真如]]の教えなり」と答えたとする[[エピソード]]を紹介し、その返答を教団の教義では「真如」とは「真の如きもの」の意と解釈し、仏教の教えは「仮の教え」と見なしている<ref>『御聖言』</ref>。[[豆まき]]や神道の[[しめ縄]]についても正神の神に対する呪術として否定している<ref>『陽光子祈言集』</ref>。

当記述からは釈尊に対する信仰と考えられるのであるが、釈尊が説いたとされる様々な経典には当教団の主張するような教えや記述は一切なくその出典は不明である。'''天津祈言'''（あまつのりごと）を重要な言霊としており、祝詞（教団では祈言）として用いられ、'''お浄め'''の際に唱えられている。

また、崇教真光の「崇教」の教えは、[[医学]]、[[科学]]、[[経済学]]などの分野も含まれており、[[宗教]]の分野はそれらに並列される分野の一つと主張している。その為、崇教真光の教えは宗教を超えた「崇教」の教えであると主張している。但し、崇教真光は[[宗教法人]]の[[法人格]]を有し、[[新日本宗教団体連合会]]に加盟<ref>『崇教真光』誌平成18年12月号 P70-71</ref>している。

=== 崇教真光の正統性 ===
崇教真光の教え主にはヨニマス大天津神の地上代行者としての「ヨのみ役」が唯一与えられている為、崇教真光は[[真光系諸教団]]の中で唯一の正統な教団であると主張している。また、他の真光系諸教団などの教主を「霊媒が跋扈」していると批判している。<ref>[[八坂東明]] 『霊主文明の暁―岡田光玉師の大予告<3>』P216（「八坂東明」とは現在は教え主代理である[[岡田晃弥]]の筆名である（『崇教真光』誌平成17年8月号 P76））</ref>

しかし、『真光』誌昭和49年9月号では、[[岡田光玉]]の教団葬式場で[[岡田恵珠]]の言葉として[[関口榮]]が二代教え主である旨が正式発表されたと紹介している。但し、『真光』誌昭和49年11月号では、[[岡田恵珠]]が二代教え主である旨を掲載し覆している。これは『真光』誌編集担当幹部が岡田恵珠派となった為であり、信者の多くが崇教真光について行ったのは「人類必読の書」として御神書の一つとされている『真光』誌上にて岡田恵珠が二代教え主としての正統性を有すると掲載していた為である。

因みに、崇教真光は真光系諸教団の中で唯一の正統な教団であると主張している為、岡田光玉が世界真光文明教団の教え主であった時代から連続している組織であると見なして活動を行なっている。

=== 陽光農法 ===
教団は「陽光農法」と呼ばれる農作物の生産方法を提唱し、「陽光農法」に基づく「陽光農園」や家庭菜園の推進を行なっている。「陽光農法」は「手かざし」「想念」「言霊」「有機堆肥」の4項目を基本とし、大地の浄化や非常用食料の確保などを目的としている。<ref>[[八坂東明]] 『最後の天の岩戸開き―岡田光玉師の大予告』</ref>

また、信者が経営する企業（[http://www.e-oanet.com/ ミズラホ]、[http://www.youki-takuhai.com/ ゆうき]）が陽光農法で栽培された農作物の販売を行なっており、陽光農法関連の有志による任意団体である[http://www.h6.dion.ne.jp/~tanehito/ 陽光種子保存基金の会]が存在する。

== 真光の業 ==
'''真光の業'''（まひかりのわざ）とは、初級研修を終えた信者が許される行為、'''手かざし'''である([[世界救世教]]の[[浄霊]]に相当)。真光の業は「'''お浄め'''」（おきよめ）と呼ぶこともある。教団の教義によればこの世の人間のあらゆる不幸現象のうち、80％が「悪い霊魂によるもの」としており、真光の業でその霊魂が取り除かれる、としている。

この真光の業が万能であるとして、医療行為に擬した形で宗教活動が広められてきたが、人だけでなく、食品や水、動物、機械その他に施しても効果があり、食品の味が変化したり、死にかけた動物が蘇生したり、動かなくなった機械や時計が動き出すなどといったことを売り物にした、一種の'''奇跡信仰'''である。また、医療拒否が社会問題化したため、教団としては「手かざしでは治療はできない」ことを一般的には公言している。但し、実際には信者たちはこの手かざしで[[むし歯]]以外の全てが治る、と信じて修行を行なっているので矛盾が生じている。

=== 御み霊 ===
信者は、'''御み霊'''（おみたま）<ref>鈍い金色の薄い銅のような金属でできた、中は空洞になったペンダントのような形をしたものである。その中には[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/2839153 紙]がが入っている</ref>を首からかけているときは、霊線を通して神とより強く繋がるとされ、お浄めができる。教団では、信者に対し、その取り扱いには非常に気をつけるように指導し、落としたり、水につけたりしてはならないし、開けてはならないものとしている。

取り扱いを誤ることを「御無礼」（ごぶれい）といい、場合にもよるが、御み霊を預けて「霊線の調整」をしてもらうか、再拝受の必要がある。信者は、御み霊を入浴時などの明らかに「御無礼」となる場合を除き、24時間常に首に掛けていることを求められている。個々の御み霊について、教え主自身が個々人に合わせて御親元主真光大御神との霊線を繋げる調整をしていると、教団は主張している。その為、他人の御み霊をかけた場合、「御無礼」になるとされている。

御み霊の調整には、教え主を除き特級研修受講修了が必要とされていた（特級研修は、幹部が教え主の代わりに御み霊の調整を行う際に必要となるものである）。但し、除名されると自身の御み霊の霊線が切れ、御み霊の調整も出来なくなる為、独立して手かざしが可能な分派教団を設立するのは分派教団の教え主を名乗っても不可能である。しかし、[[岡田光玉]]によって[[関口榮]]が次期教え主と指名された所<ref>『真光』誌昭和49年9月号</ref>、[[岡田恵珠]]が、後継者争いを起こして[[世界真光文明教団]]から独立して崇教真光を設立した後も、自身の特級の御み霊の霊線が切れているにも関わらず、御み霊の調整を行っている。岡田恵珠が世界真光文明教団所属時に特級研修受講を許されたのは、関口榮が文明教団教え主に就任する際に、岡田恵珠が関口榮の補佐役を務めることを、岡田光玉が意図してのことであった。

== 入信・退会と階級 ==
信者は「組み手」（「陽光子」ともいう）と呼ばれ、3日間の初級真光研修の受講を修了すると、初級の「御み霊」を受け取り、手かざしの活動が認められる。

崇教真光には10歳から入信が可能で、最初は『初級』だが、2名勧誘（崇教真光においては、「お導き」という）して入信させるなど所定の条件を満たすと『中級』研修の受講が可能となり、更にもう5名入信させるなど所定の条件を満たすと『上級』研修の受講が可能となる<ref>このため、地域によっては昇格したいための無理な勧誘が現実に行われている</ref>。また、『特級』の受講資格は明らかにされていない。

御み霊にも『初級』～『上級』および『特級』の種類があり、各級の受講修了により昇格となる。また、教え主と教え主代理の「御み霊」は『特級』であり、幹部候補生以上の幹部の「御み霊」自体は『上級』であるが、階級は一般の組み手とは違う特殊な部類に入る。

一般の信者は毎月500円、学生は毎月200円（日本国外では現地通貨でおおよそ同一金額）の『霊線保持御礼（れいせんほじおんれい）』を納める必要ががある。信者は毎月、あるいは毎週、定期的に集会所に集まることを求められており、その際には小額でも必ずお布施を納めるのがしきたりとなっている<ref>但し、教団に納める必要があるのは『霊線保持御礼』のみである</ref>。

5年間の『霊線保持御礼』未納が生じた場合は、未納が丁度5年間に達したその日を以って霊的には御み霊の霊線は切れ、現界的にも教団を除名されることになっているが、実際には未納の信者がいる場合、他の信者によって「代納」（だいのう）と呼ばれる行為により『霊線保持御礼』の納入が継続され、納入の再開を他の信者より促されるのが通常である。

信者の退会は自由とされているが、所属道場に退会希望を申し出ても「御み霊」を預かるのみで保留となる場合や、他の信徒が説得の為に自宅への電話や訪問を行う場合もある。他の信者の説得行為の内容やその受け取られ方によっては退会時に[[トラブル]]となる場合もあり、それをなるべく防ぐ為に「[[内容証明郵便]]」を用いた退会の方法が提案されている<ref>[http://blue.zero.jp/ateliermizuho/taikai.html 退会届（崇教真光）]</ref>。

== 神祭り ==
* 元旦祭（毎年1月・お浄め所長以上の幹部のみ参加）
* 立春大祭（2月）
* 秋季大祭（11月）
* 大炎開陽霊祭（おほはらひさい・12月）<ref>大炎開陽霊祭のみ例年名古屋市国際展示場で開催され（他は世界総本山で開催される）、世界総本山における神祭りにおいては禁止されている飲食物の持ち込みや飲食も可能であり、会場内では飲食物の販売も行われる。</ref>
* 月始祭（3～10月）

== 教団施設 ==

=== 本部・ほか ===
* 真光元主宮（まひかりもとスみや・世界総本山奥宮）
* 元主晃大神宮（もとスひかりおほかむのみや・世界総本山、[[1989年]]12月に「元主大神宮」より改称<ref>[[岡田恵珠]]　「ご立教三十周年秋季大祭重大御教示五色人類祭と織り成す」『陽光子の三大徳目心の下座』、編集・崇教真光、L・H陽光出版、2000年。</ref>）
* 光神殿（ひかるしんでん）
* 元み魂座（もとみたまざ・教え主の住居）
* 崇教真光本部
** 本部分室
* 光記念館（ひかるきねんかん・博物館）<ref name="no9">光記念館は県登録[[博物館]]であるが、そこに展示されている教団史は事実に反している部分や隠している部分があり、またお浄めの科学的根拠は展示されていない（例えば、「L･H陽光研究会」で提唱している『[[水からの伝言|言葉が水に影響を与える]]』という事項も、一切展示されていない)。初代館長の岡崎功は『現代のこころ崇教真光』P64では立正大学文学部宗教学科卒業・文学博士と称し、5万年前の打器や20万年前のチョッパー、それに島根の恐竜の足跡を紹介している。（猪瀬直樹[http://www.japanpen.or.jp/e-bungeikan/study/inosenaoki03.html 恩赦のいたずら　最後のクーデター ――『天皇の影法師』より――] ）実際は立正大学専門部中退（『読売新聞』および『毎日新聞』1968年7月6日朝刊）。</ref>
** 光記念館案内所
* 陽光文明研究所
* 陽光診療所<ref>[[1990年]]に開設されたが、未だに医学レポートは発表されていない。また崇教真光誌に掲載された病気治癒体験談の医学的検証も、全くといって行われていない。身体障がい者が教団職員として雇用されることを支援していない。</ref>
* 崇教真光青年会館
* 真我台（しんがだい・幹部養成所）

=== 方面指導部 ===
主管道場の上に方面指導部が置かれている。
* 北海道方面指導部
* 東北方面指導部
* 西関東方面指導部
* 東関東方面指導部
* 北陸方面指導部
* 中京方面指導部
* 関西方面指導部
* 中国方面指導部
* 四国方面指導部
* 九州方面指導部
* 欧州方面・アフリカ方面指導部[http://sukyomahikarieurope.org/]
* 北米方面指導部[http://www.sukyo-mahikari.org]（[http://sukyomahikarihawaii.org/ ハワイ]）
* ラテンアメリカ方面指導部
* オーストラリア・オセアニア方面指導部
* アジア方面指導部（[http://www.mahikari.in/ インド]）

=== 主管道場 ===
主管道場は、日本国内においては東京都以外の各道府県には1つの主管道場が置かれており、東京都は複数置かれている。

また、「主管道場」の呼称自体は規模を表す名称ではなく、準道場から大道場までの主管道場がそれぞれ存在する。

=== 道場・拠点 ===
教団の活動拠点である「霊魂修験道場」（たまひしゅうけんどうじょう・「修験道場」、「道場」とも略す）と拠点には規模に応じて以下の階級区分がある。

* 道場
** 大修験道場（大道場）
** 中修験道場（中道場）
** 小修験道場（小道場）
** 準修験道場（準道場）
* 拠点
** お浄め所
** 連絡所

===バリアフリー対応===
世界総本山・光記念館など教団本部地区の施設は[[バリアフリー]]となっている。しかし各地の道場のバリアフリー状況は遅れているのが現状である<ref>信者の[[八代英太]]が道場に参拝した際に、介助者が車椅子を担いで上がったという</ref>。また、八代英太が信者であるにもかかわらず、障害者を教団職員に新規雇用することもほとんど行われていない<ref>ただ、定年が80歳に定められている為（定年後は相談役となる）、教団幹部となってから障害者になった者はいる</ref>。

=== 関連・関係企業 ===
* L・H陽光出版（書籍・冊子発行）[http://www.lhyoko.jp/]
** Sunrise Press Pty Ltd（L・H陽光出版オーストラリア法人）[http://www.sunrisepress.com.au/]
* 弘文社（神具・仏具・防災用品などの販売）
* サンサービス（世界総本山参拝時などの交通手段の手配）

* ミズラホ（陽光農法の農作物を扱う企業、信者が経営）[http://www.e-oanet.com/]
* ゆうき（陽光農法の農作物を扱う企業、信者が経営）[http://www.youki-takuhai.com/]

== 教団組織 ==
（教団組織は複雑な為、正確に表現しきれていない部分もある）

* 教え主（教団内では「教え主様」と呼ばれる）

本部
* 教え主代理（教団内では「お代理様」と呼ばれる）
* 局長（指導部長より上位）
* 部長
** 部長補佐
* 課長
* 主任
** 導士
* 幹部候補生
* 訓練生（お主枝和人より下位）

方面・道場・拠点
* 指導部長
** 指導部長補佐
* 主管道場長
* 道場長（代理道場長の肩書の場合もある）
** 副道場長
** 道場長補佐
** 導士
*** 導士補
** 幹部候補生
** 所長（導士以上が就任・兼任する場合もある）
*** 所長補佐（準幹部が所長補佐とならない場合、準幹部未満の格となる場合がある）
** 準幹部
** お主枝和人会長
*** お主枝和人副会長
*** お主枝和人（道場内お主枝和人が置かれる場合もある）
* お世話係（お世話係の中でリーダーに相当する役が置かれる場合もある）
* 一般組み手
（道場長～道場長補佐の格は、道場の規模により異なる。例えば、中道場副道場長は小道場長と同格であり、大道場長補佐は中道場長の1段階格下である）

お世話係以上～局長以下を「み役者（みやくしゃ）」、所長補佐以上～局長以下（所長補佐が準幹部未満の格となる場合を含む）を幹部と呼ばれることが多い。また、中道場長級以上～局長以下は上級幹部とされる。

== 御神紋 ==
'''御神紋'''（ごしんもん）とは、崇教真光の[[シンボルマーク]]である。崇教真光の御神紋は「篭目神紋（かごめしんもん）」と呼ばれることもあり、篭目紋の中心に世界真光文明教団の御神紋を配した図形となっている（[http://members.ozemail.com.au/~skyaxe/index.html 参考（右上の徽章）]）。

これは、[[世界真光文明教団]]において[[岡田光玉]]の後継を巡る激しい後継者争いから訴訟に発展し、「地位保全事件」で敗訴した[[岡田恵珠]]が文明教団を飛び出す形で崇教真光を設立し、また最高裁判所より、世界真光文明教団との決定条項として「和解成立後、遅延なく紋章に新たな外縁または台座を付加する等、世界真光文明教団が現に使用する紋章と識別できるように措置を講ずる」（[http://members.ozemail.com.au/~skyaxe/index.html 参考]）ことが義務付けられた。その為、後に「地位確認事件」にて和解に至った際に現在使用している御神紋の形を定めた。 <ref>早川和廣『新興宗教の正体』 P52</ref>

教団の信者となると、「御神紋」の徽章が支給される。道場・拠点参拝の際には着装の義務はないが、月始祭、立春大祭、秋季大祭、大炎開陽霊祭に参拝の際には必ず着装する必要がある。

信者の初級・中級・上級の違いによって、御神紋の大きさが異なる。準幹部以上の幹部の御神紋は中央の円（世界真光文明教団の御神紋）の部分が張り出しており、導士以上の幹部はその御神紋の下に金色の房が垂れ下がっている。金色の房の長さにも数種類あり、上級の幹部ほど長い。特級の教え主と教え主代理は御神紋を着装していない。

お主枝和人には通常の「御神紋」とは若干意匠の異なる徽章（色合いが若干異なり、中央の円の部分の周囲には歯車の歯が描かれている）が貸与される。お主枝和人は原則「中級」以上である必要があり、本徽章も級の違いにより大きさが異なる。また、小道場以上のお主枝和人会長は本徽章の下に銀色の房が垂れ下がっている。

== 崇教真光青年隊 ==
'''崇教真光青年隊'''（すうきょうまひかりせいねんたい、略称「真光隊」）とは、崇教真光の青年組織である。准尉・少佐などの階級こそないが、分隊長・小隊長・司令など軍隊式の呼称を用いた組織となっており、軍隊式の[[教練]]も行われている。

必ずしも教団幹部が真光隊の幹部であるとは限らず、教え主代理の岡田晃弥も真光隊の幹部ではない。しかし、真光隊の幹部ではない教団幹部であっても真光隊に対して指導は行っている。

=== 『総裁教え主様』の絶対性 ===
真光隊の最高幹部である総裁は教え主が兼任することが定められている。また、真光隊では隊員に総裁を『総裁教え主様』と呼ばせ、絶対視・神聖視させるように教育されている。

最敬礼は[[天皇]]・[[皇后]]・[[皇太子]]<ref>天皇については[[アマテラス]]系統の霊統であるとし、教え主よりも上級とされている。ただし、信者にそのことを公には公言はしておらず、『隊員必携』に掲載されている崇教真光青年隊隊規には最敬礼は『総裁教え主様』に対してのみ行なうと明記されている</ref>と教え主・教え主代理にのみ行われる。また、崇教真光の教義では教え主は全人類を導く主とされていることから、教団内では、国王・王族や大統領・首相は『総裁教え主様』よりも下級の存在であると捉えられている<ref>このため天皇・皇后・皇太子以外の[[皇族]]や他国の[[国王]]・[[王族]]・[[大統領]]それに[[首相]]に対しては最敬礼を行わない。なお、紀宮清子内親王（現：[[黒田清子]]）が[[岐阜県]][[多治見市]]の県陶磁資料館に訪れた際、後方から本人には無断で信者が真光の業（手かざし）を施した様子を『真光』誌（教団機関誌は、[[1998年]]1月より、『真光』から『崇教真光』に改称）平成5年2月号に掲載している</ref>。

=== 隊員章 ===
[[画像:Black_Star_of_David.svg|thumb|150px|right|篭目紋]]
[[画像:Ura_manji.png|thumb|150px|right|スワスチカ]]

隊員章とは、篭目紋（[[ダビデの星]]と同形の図形）の部分のうち、六角形の部分の内側に、火・水・時間・空間の「4大源力」を表すとしているスワスチカ（[[逆卍]]と同形の図形）<ref>岡田恵珠・述『主座へ至るミチ』（L・H陽光出版）P405-406</ref>を表す図形を配し、残りの6つの三角形の部分に緑色を配した図形である（[http://www.sukyomahikari.or.jp/07/07.html 参考]）。

正隊員になると、隊員章が2つ貸与され、1つはベレー帽の正面に、もう1つはブレザーの左胸に着装する。

=== 編成 ===
（概要）
* 北海道方面隊（第1方面隊）
* 東北方面隊（第2方面隊）
* 西関東方面隊（第3西方面隊）
* 東関東方面隊（第3東方面隊）
* 北陸方面隊（第4方面隊）
* 中京方面隊（第5方面隊）
* 関西方面隊（第6方面隊）
* 中国方面隊（第7方面隊）
* 四国方面隊（第8方面隊）
* 九州方面隊（第9方面隊）
* 欧州方面・アフリカ方面隊
* 北米方面隊
* ラテンアメリカ方面隊
* オーストラリア・オセアニア方面隊
* アジア方面隊

=== 隊組織 ===
* 総裁（教え主が兼任）

統監部
* 統監
* 統長
* 教官長
* 教官
* 助教官

方面
* 方面司令（指導部長が兼任）
** 方面隊指導導士
* 方面隊長（隊規にて男子に限定されている<ref>但し、少なくとも日本国内においては[[日本国憲法|憲法]]違反のため本規定は無効となる</ref>）
** 方面隊副隊長

道場隊
* 司令（主管道場長が兼任）
* 道場隊司令（道場長が兼任）
* 道場隊隊長
** 道場隊副隊長
* 中隊長
** 中隊副隊長
* 小隊長
** 小隊副隊長
* 分隊長
** 副分隊長
* 準隊員リーダー
* 少年部リーダー
* 正隊員（成年部・青年部）
* 準隊員
* 道場内準隊員
* 少年部隊員

=== 隊活動 ===
崇教真光青年隊の隊活動として、[[大学]]などの学校内にて「崇教真光」の名称を伏せ「L・H陽光研究会」の名称を用いる[[偽装サークル|偽装行為]]をし、布教活動や[[学園祭]]に参加することがある<ref>但し、「崇教真光青年隊」の名称を明らかにして学園祭へ参加する場合も存在する（[http://home.kobe-u.com/top/newsnet/baknews/newsbak0011.html#news_2217 参考]）。一般に「崇教真光青年隊」の名称で開催できる大学には名称を明かして、学内の布教活動が禁止されている場合に異なった名前（偽装行為）を使う傾向が見られる。</ref>。

『真光』誌平成4年4月号では布教活動が禁止された大学の学園祭にて、真光隊員が「お浄め」（手かざし）や「真吼え」（説法）等の布教活動を行なうサークルの様子が掲載された（[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3778545 参考]）。

「L・H陽光研究会」は、学校内の真光隊に所属する有志が結成し教団とは独立した組織の同好会とは異なり、崇教真光および真光隊の組織内の一機関である<ref>真光隊の隊規にて、真光隊の修錬活動で必要のあるときは「L・H陽光研究会」の名称の使用が差し支えないと定められている。[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/1780318 崇教真光青年隊隊規（偽装サークル「L・H陽光研究会」）]</ref>。

また、真光隊員は自らの[[家族]]・[[親戚]]、[[友人]]・[[知人]]を入信させる為に勧誘するよう隊活動で指導される。所属する方面隊によっては勧誘による入信の実績がなければ正隊員へ進級できない制度がある。他にも、真光隊員が男女[[交際]]を行なう場合は教団幹部へ届け出る様、指導されている。

=== 推奨校 ===
教団が直接経営しているわけではないものの、[[立正大学淞南高等学校]]と[[創造学園大学]]を推奨校として真光隊員や青年信者に入学を勧めている<ref>『崇教真光』誌平成18年10月号</ref>。因みに、立正大学淞南高等学校が推奨校に指定された当時に理事長であった岡崎功（故人）は教団の幹部であり、34周年秋季大祭（[[1993年]]）の大祭委員長を務めている<ref>『真光』誌平成5年12月号</ref>と共に、[[松江騒擾事件]]を起こした皇国義勇軍のリーダーであり[[無期懲役]]の判決を受けている<ref>[[猪瀬直樹]]　「[http://www.japanpen.or.jp/e-bungeikan/study/inosenaoki03.html 恩赦のいたずら最後のクーデター ――『天皇の影法師』より――]」　 [http://www.japanpen.or.jp/ 日本ペンクラブ]、2005年2月17日。</ref>。

== 政界との繋がり ==
政治家との関係も親密で、教え主である[[岡田恵珠]]が[[1984年]]に[[藤波孝生]]官房長官<ref>前身の[[世界真光文明教団]]から繋がりがあり、教団分裂後も真光系教団をパトロンとしていた</ref>の案内で総理官邸を訪問し（『真光』<ref>教団機関誌は、[[1998年]]1月より『真光』から『崇教真光』に改称</ref>誌260号）、[[1986年]][[7月29日]]には[[村上正邦]]参院議員の案内で総理公邸を訪問して、いずれも[[中曽根康弘]]首相と面会している（新聞各紙）。

その後、38周年秋季大祭（[[1997年]]）に刑事事件有罪となった藤波孝生（[[リクルート事件]]）・村上正邦（[[KSD事件]]）といった議員を来賓に呼び、[[2000年]][[12月]]にはKSD事件で翌月に逮捕された[[小山孝雄]]の支持署名を集め、その後『崇教真光』誌528号で刑事事件有罪となった藤波孝生からの投書を掲載している。

[[第19回参議院議員通常選挙|2001年の参議院議員選挙]]では、[[自由民主党]]の候補である[[釜本邦茂]]、[[橋本聖子]]、[[小野清子]]、[[森元恒雄]]の推薦を行なった<ref>「参院選で宗教票が欲しい自民「反公明」系と関係修復」『読売新聞』2001年7月12日朝刊、4面</ref>。

また、[[2004年]][[1月16日]]に開催された自由民主党第70回定期党大会の席上では、友好団体として他の宗教団体と共に表彰を受けている<ref>乙骨正生　「[http://www.forum21.jp/contents/04-2-15.html 特集／創価学会との距離感示した「3つの党大会」 “自・公融合”を印象づけた自民党大会]」　 [http://www.forum21.jp/ Forum21]、2004年2月15日。</ref>。

[[小泉純一郎]]は[[内閣総理大臣]]に就任した[[2001年]]以降[[自由民主党総裁]]として毎年秋季大祭へ祝電を送っており、43周年秋季大祭（[[2002年]]）では[[中川昭一]]を自身の代理として出席させている。[[安倍晋三]]は47周年秋季大祭（[[2006年]]）に自由民主党総裁として、[[福田康夫]]も48周年秋季大祭（[[2007年]]）に「自由民主党総裁内閣総理大臣」として祝電を送っている。

2008年には民主党の[[石井一]]議員が、[[池田大作]]と'''創価学会'''を政教分離に関して名指しで批判するも、その後自身も『崇教真光』との関係があることが露見し、一般からも公明党を中心とした'''創価学会'''からも大きな批判を浴びた。

=== 右派としての崇教真光 ===
対外的には、[[岡田恵珠]]は[[日本会議]]の代表委員を、その前身の[[日本を守る国民会議]]の時代より務めている。[[教育基本法]]改正に関しては「宗教的情操」を盛り込むことを強く主張した。また、『崇教真光』誌527号には、日本会議事務総長の[[椛島有三]]による教育基本法改正についての主張が掲載された。

[[2006年]][[9月17日]]に行われた大阪大道場遷座祭では、『お代理様御教示』にて現在の世は「物主逆法」であると批判し、また[[教育ニ関スル勅語|教育勅語]]を暗唱させている[[幼稚園]]を紹介し教育勅語とその幼稚園を称賛した。また、[[悠仁親王]]の誕生は信者の祈りが通じた為であるかの様に示した。

[[2007年]]6月度月始祭『教え主様お代理御教示』では、[[日本]]における新憲法の制定と、日本の憲法に[[防衛軍]]の保持を明記する必要性を訴えた。

また、44周年秋季大祭（[[2003年]]）には[[靖国神社]][[宮司]]を来賓に招いた。

=== 石原ファミリーと崇教真光 ===
秋季大祭の来賓の中でも[[石原伸晃]]は少年の頃、[[岡田光玉]]と[[岡田恵珠]]が自宅に訪れたエピソードを42周年秋季大祭（[[2001年]]）の祝辞にて披露した<ref>『崇教真光』誌平成13年12月号</ref>。45周年秋季大祭（[[2004年]]）では自身が組み手（信者）であることを明らかにし、組み手としての立場をメインに祝辞を述べた<ref>『崇教真光』誌平成16年12月号</ref>。46周年秋季大祭（[[2005年]]）では中級に昇格したことを祝辞にて紹介している<ref>『崇教真光』誌平成17年12月号</ref>。

また、[http://www.geocities.com/Tokyo/shrine/5712/protocols.htm Exposure Magazine]は、教団の関連企業である「L・H陽光出版」発行の『岡田光玉師御対談集』に、[[石原慎太郎]]と教団の創始者岡田光玉が親しい友人として30ページの記事が組まれていることを紹介した。<ref>''THE DEMON IN THE PROTOCOLS'', Exposure Magazine (Australia), June-July 1998</ref>

=== 政治家の来賓 ===
秋季大祭では政治家が来賓として祝辞を述べ、その中でも[[自由民主党]]、[[民主党]]の出席者が中心である。<ref>『崇教真光』誌平成13～19年（各年の）12月号」</ref>

* 42周年秋季大祭（[[2001年]]）　[[石原伸晃]]、[[金子一義]]、[[自見庄三郎]]、[[真鍋賢二]]（いずれも[[自由民主党]]）、[[石井一]]（[[民主党 (日本 1998-)|民主党]]）
* 43周年秋季大祭（[[2002年]]）　[[藤井孝男]]、[[金子一義]]、[[中川昭一]]、[[町村信孝]]（いずれも自由民主党）、[[土野守]]（[[高山市]]市長）
* 44周年秋季大祭（[[2003年]]）　[[金子一義]]（自由民主党）、[[土野守]]（高山市市長）
* 45周年秋季大祭（[[2004年]]）　バルトリーニ・ジョルジョ（[[イタリア]]アッシジ市市長）、[[北村直人]]、[[金子一義]]（いずれも自由民主党）、[[萩生田光一]]、[[石原伸晃]]（いずれも組み手、自由民主党）
* 46周年秋季大祭（[[2005年]]）　[[谷津義男]]（自由民主党）、[[土野守]]（高山市市長）、[[金子一義]]（自由民主党）、[[石原伸晃]]（組み手、自由民主党）、[[羽田孜]]（民主党）、[[石井一]]（民主党）
* 47周年秋季大祭（[[2006年]]）　[[宮路和明]]、[[山本有二]]、[[金子一義]]（いずれも自由民主党）、[[鳩山由紀夫]]（組み手、民主党）、[[石原伸晃]]（組み手、自由民主党）、[[土野守]]（高山市市長）、[[衛藤晟一]]（組み手、自由民主党）
* 48周年秋季大祭（[[2007年]]）　[[古賀誠]]、[[金子一義]]（いずれも[[自由民主党]]）、[[土野守]]（高山市市長）、[[岡田克也]]（民主党）、[[藤井孝男]]、[[塩崎恭久]]（いずれも[[自由民主党]]）、[[石原伸晃]]（組み手、自由民主党）（参拝のみ [[石井一]]）

[[2006年]]の大阪大道場遷座祭では、[[中山太郎]]、[[中馬弘毅]]（いずれも自由民主党）が出席した<ref>『崇教真光』誌平成18年11月号</ref>。

== 崇教真光の信者である著名人 ==
（'''教団関係の出版物に信者である旨掲載されている'''場合や、自分自身で公表している場合のみ掲載）
* [[石原伸晃]]（政治家（自由民主党））、（『崇教真光』誌平成16年12月号 P65-67）
* [[猪木寛至]]（元政治家）、（畑中幸子責任編集『現代のこころ　崇教真光』（[[旺文社]]））
* [[衛藤晟一]]（政治家（自由民主党））、（『崇教真光』誌平成18年12月号 P46-47）
* [[岡崎功]]（故人、[[立正大学淞南高等学校]]前理事長）、（『真光』誌平成5年12月号 P32）（藤田五郎『公安百年史-暴力追放の足跡』（公安問題研究協会））
* [[越智志帆]]（音楽ユニット「[[Superfly]]」）、（『崇教真光』誌平成19年6月号 P98-99、[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3794725 参考1],[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3794726 参考2]）
* [[小山高生]]（[[脚本家]]、[[作家]]）、（[[小山高男]] 『霊もピチピチ生きている実証・真光の業』（[[二見書房|リヨン社]]））
* [[萩生田光一]]（政治家（自由民主党））、（『崇教真光』誌平成16年12月号 P60-61）
* [[加藤郁乎]]（[[詩人]]・[[俳人]]）、（『崇教真光』誌平成17年10月号 P38-41、[[八坂東明]] 『天意の大転換―岡田光玉師の大予告<2>』）
* [[多保孝一]]（音楽ユニット「[[Superfly]]」元メンバー）、（『崇教真光』誌平成19年6月号 P98-99、[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3794725 参考1],[http://pics.livedoor.com/u/suukyoumahikari/3794726 参考2]）
* [[鳩山由紀夫]]（政治家（民主党））、（『崇教真光』誌平成18年12月号 P40-42）
* [[町村信孝]]（政治家（自由民主党））、（『真光』誌平成5年12月号 P37）
* [[吉澤善作]]（[[東北大学]][[名誉教授]]）、（『「手かざし」一医学者の体験と見聞』（発行:金港堂出版部販売:L・H陽光出版））

== 称号と勲章の受章 ==
教団の創設者である[[岡田光玉]]は、[[1972年]]に国際アメリカン学術協会より人類の幸福と文明と世界平和への貢献を認められ、「ナイト・コマンダー」の称号と「[[セント・デニス・ザンテ勲章]]」を授与されている。叙勲式と祝賀披露宴は、[[福田赳夫]]外務大臣（当時）を発起人として催され祝辞を述べている。また、これらの称号と勲章はアメリカ歴代大統領、各国[[元首]]など、世界第一級の功績者に贈られた称号と勲章であると教団は紹介している。<ref>監修・救い主様伝記編纂委員会『大聖主岡田光玉師』、責任編集・中部大学教授畑中幸子編集協力・崇教真光本部『現代のこころ崇教真光』、小山高生『霊もピチピチ生きている実証・真光の業』</ref>

現在でも、本勲章を着用している岡田光玉の写真を掲載した冊子を教団関連企業が発行している<ref>『すうきょう崇教』L・H陽光出版</ref>。

ちなみに、日本国内の「セント・デニス・ザンテ勲章」受章者としては、田中好信（理学博士、オーガニックゲルマニウム株式会社会長）（[http://lourdes132.co.jp/topics.html 参考]）や、川口裕清（株式会社コンセラン社長）（[http://www.comtheran.co.jp/annai/index.html 参考]）、水野裕明（株式会社マイスキィ社長）（[http://web.archive.org/web/20051126021009/www.myskey.co.jp/c_data/index.html 参考]）などが挙げられる。

しかし、この勲章には文献的な裏付けを見つけられない。また、ブリタニカの百科事典にも掲載されていない。[[ル・モンド]]や[[インターナショナル・ヘラルド・トリビューン]]といった著名紙が岡田光玉の特集記事を載せたが、この勲章に関しては一切触れなかった。また、名誉性に疑義があり、イタリア外務省では1953年、「この勲章は有名な人物に一方的に送りつけられ、受賞者だとされているだけである。」として警告し、ニセ勲章により悪徳商法や詐欺の道具となる「偽りの名誉」であるとしている。勲章を授与したとされる「国際アメリカン学術協会」についても、アメリカでは現在そのような名前の団体自体が存在していない（似たような名前の団体は授与を否定している）。

== カルトと指摘された崇教真光 ==
[http://www.rickross.com/reference/mahikari/mahikari1.html Sunday Times]、[http://www.gsreport.com/articles/art000016.html ABCNews.com]、[http://nypress.com/print.cfm?content_id=2611 New York Press]、[http://www.aijac.org.au/review/1997/224/sukyo.html The Australia/Israel Review]の各メディアが崇教真光を[[カルト]]と指摘し、いずれのメディアもオウム真理教（現:[[アーレフ]]）の教義の一つである終末思想と崇教真光の教義との類似性の指摘をしている。[http://members.ozemail.com.au/~skyaxe/wareports.htm The West Australian]は、崇教真光をカルトと指摘する特集記事を連載した。<ref>''Cult with terror link sets up London base'', The Sunday Times (London), Dec 27 1998<br>
''Millennium Cults Grow More Bold as 2000 Nears'', ABCNews.com, Jan 5 1999<br>
''Seeking the True Light'', New York Press, Sep 3 2000<br>
''Aum's Aussie friends'', The Australia/Israel Review, Mar 22- Apr 10 1997<br>
''Court family cuts Asian cult links'', The West Australian, Oct 18 1997<br>
''Cults in France'', NATIONAL ASSEMBLY (France), Dec 22 1995</ref>

[[1995年]]の[[フランス]]議会の報告書「「フランスにおけるセクト（カルト）教団」」でも崇教真光をカルトの一つとして指摘されている。日本の新宗教では他に[[創価学会]]・[[霊友会]]・[[幸福の科学]]などがカルトと指摘されている。

また、[[2007年]][[3月22日]]発売の[[ルクセンブルク]]の週刊誌「ランヴェスティガトゥール」でもセクト（カルト）教団と名指されている。同誌にて[[フランス]]の信者の児童虐待による逮捕や、数百万フランの不正請求を欧州委員会人道援助局に行なった疑惑も報じられている。ただし、教団広報は事実誤認と否定した。<ref>「「崇教真光」がルクセンブルクで「古城買収騒動」」『週刊新潮』2007年4月19日号、141-142頁、2007年。</ref>

日本では[[千葉県]][[我孫子市]]のJR[[成田線]][[新木駅 (千葉県)|新木駅]]前の土地区画整理組合が、崇教真光に土地を売却した[[鹿島建設|鹿島]]に対し道場建設用地売却反対の決議をし、抗議した<ref>[[朝日新聞]] 2006年12月14日朝刊 33面（地方面（千葉））</ref>。

== 教団発行・公認書籍など ==
（一般人も入手可能な書籍のみ記載（絶版を含む））
* [[1986年]] [[小山高生]] 『霊もピチピチ生きている―実証･真光の業』（[[二見書房|リヨン社]]） ISBN 4576850911
* [[1987年]] 責任編集・畑中幸子編集協力・崇教真光本部『現代のこころ崇教真光』（[[旺文社]]） ISBN 4010710357
* [[1992年]] 陽光文明研究所・編集『人間とは何か人類の未来を創造する第二回陽光文明国際会議議事録』（弘文社） ISBN 4906348033
* [[1994年]] -- 『毎日グラフ別冊　崇教真光』（[[毎日新聞社]]）
* [[1997年]] [[八坂東明]] 『最後の天の岩戸開き―岡田光玉師の大予告』（リヨン社）ISBN 4576970690
* [[1999年]] 八坂東明『天意の大転換―岡田光玉師の大予告<2>』（リヨン社）ISBN 4576991035
* [[2001年]] 八坂東明『霊主文明の暁―岡田光玉師の大予告<3>』（リヨン社）ISBN 4576007513
* [[2003年]] [[湯浅泰雄]]・監修『スピリチュアリティの現在宗教・倫理・心理の観点』（[[人文書院]]）ISBN 4409040626（[http://www.ycri.org/j/spon.html 参考]）
* --年陽光文明研究所『英語版第4回陽光文明国際会議議事録 1』（L・H陽光出版）ISBN 4903855011
* --年陽光文明研究所『英語版第4回陽光文明国際会議議事録 2』（L・H陽光出版）ISBN 4903855028
* [[2007年]] 作:[[吉村卓三]] 絵:[[サトウコウタ]] 『光の塔』（L・H陽光出版）ISBN 4903855004
** 2007年（音楽CD・[[マキシシングル]]） [[オレンチェ]]『ホタル/光の塔』（プレジアレコード協力:L・H陽光出版） PJCD-9002 （上記絵本のイメージソング『光の塔』を収録）
* 2007年 [[岡田晃弥]] 『神の大経綸二十一聖紀霊文明のヴィジョン』（L・H陽光出版）ISBN 4903855059

== 参考文献 ==
* 監修・救い主様伝記編纂委員会『大聖主岡田光玉師』 ISBN なし
* 編集責任・崇教真光『すうきょう崇教』 ISBN なし
* 崇教真光青年隊統監部『隊員必携』改定初版 ISBN なし
* 編集・崇教真光『岡田光玉師御対談集』 ISBN なし
* [[上之郷利昭]] 「陸軍中佐岡田良一を襲った『真光』の啓示」『教祖誕生』 ISBN 4103670010 ISBN 4061857398
* [[A. K. Tebecis]] ''Mahikari: Thank God for the Answers at Last'' ISBN 0959367705 ISBN 0959367713 （日本語版: アンドリス・テベーツィス『（崇教真光）探し求めた答えはここに』サンライズプレス）
* [[小山高男]] 『霊もピチピチ生きている―実証･真光の業』 ISBN 4576850911
* [[早川和廣]] 「崇教真光教―後継者争いに敗れ、乗っ取りに失敗した暗い過去」『新興宗教の正体』 ISBN 4871770303
* ―― 「分裂好きな[[関口榮|関口栄]]･世界真光文明教団と岡田聖珠・崇教真光」『新興宗教教祖のウラの裏がわかる本』 ISBN 4893740210
* [[石川元]] 「『真光教の体験的理解』その顛末」 [[小田晋]]編『宗教オカルト時代の心理学 (現代のエスプリ 292)』 ISBN 4784352929
* [[週刊朝日特別取材班]] 『悪党と政治屋―ドキュメントKSD疑獄を追い詰めた400日』ISBN 4022576413
* [[山口文憲]] 『日本ばちかん巡り』ISBN 4104516015
* [[山口広]]・他『カルト宗教のトラブル対策 :日本と欧米の実情と取り組み』ISBN 4876523819
* [[井上順孝]] 『現代宗教事典』ISBN 4335160372
* 井上順孝『新宗教･教団人物事典』ISBN 4335160283
* 井上順孝『新宗教事典』ISBN 4335160259
* [[國學院大學日本文化研究所]] 『神道事典』ISBN 4335160232
* 松野純孝『新宗教辞典』(東京堂出版)
* [[週刊朝日特別取材班]] 『悪党と政治屋―ドキュメントKSD疑獄を追い詰めた400日』ISBN 4022576413
* [[朝日新聞社]] 『二十世紀の千人８』ISBN 4022586060
* 山口広『カルト宗教のトラブル対策』ISBN 4876523819
* 樫尾直樹『スピリチュアリティの社会学：現代世界の宗教性の探求』ISBN 4790710939
* [[八坂東明]] 『最後の天の岩戸開き―岡田光玉師の大予告』ISBN 4576970690
* 八坂東明『天意の大転換―岡田光玉師の大予告<2>』ISBN 4576991035
* 八坂東明『霊主文明の暁―岡田光玉師の大予告<3>』ISBN 4576007513
* [[溝口敦]] 『宗教の火遊び』ISBN 4093893942
* [[島田裕巳]] 『日本の10大新宗教』ISBN 4344980603
http://www.enpitu.ne.jp/usr10/bin/day?id=104303&pg=20060430

== 関連項目 ==
* [[岡田光玉]]
* [[岡田恵珠]]
* [[岡田晃弥]]
* [[真光系諸教団]]
** [[世界真光文明教団]]（崇教真光の分派元）
** [[神幽現救世真光文明教団]]（崇教真光より分派）
** [[ス光光波世界神団]]（崇教真光の元信者が設立）
** [[『真理＝神理』の研究会]]（崇教真光の元信者が設立）
* [[偽装サークル]]
* [[カルトと指摘された団体・人物の一覧]]

== 外部リンク ==
===公式サイト===
日本国内の教団本体の[[公式サイト]]は[[2007年]]になってようやく開設された。また、本部からの書面による通達によって、各道場や信者が特別な許可無く[[書籍]]（発行、執筆等）や、[[インターネット]]（[[ウェブページ]]、[[ブログ]]、他）等により教団関連の情報を発信することは禁止されている。
* [http://www.sukyomahikari.or.jp/ 崇教真光]
* [http://www.hikarukinenkan.or.jp/ 光記念館]<ref name="no9"/>
* [http://www.ycri.org/ 陽光文明国際会議]

===告発サイト===
* [http://anne987.blogspot.com/ After Mahikari Blog..真光を離れて]
* [http://www.enpitu.ne.jp/usr10/104303/ 暴かれた真光日本語版]
* [http://www.enpitu.ne.jp/usr10/105004/ 【保存版】光玉の勲章はインチキ勲章]
* [http://www.geocities.jp/ateliermizuho/mirror/ 暴かれた真光　日本語版【復元版】]
* [http://www.geocities.jp/kinseireisui/ 崇教真光の教えの間違い]
* [http://www13.ocn.ne.jp/~ryouran/html/mahikari.html 世界真光文明教団・崇教真光の誤りを破す]

===その他===
* [http://www.rirc.or.jp/data/output.cgi?id=99040602 RIRC宗教教団情報データベースサイト『崇教真光』]（概要・行事・費用・入退会要領、刊行物等をデータベース形式で掲載）
* [http://makkarisan.sugoihp.com/link.html 真光リンク集]
* [http://ruliruli.web.fc2.com/ 初夏への扉　～真光系教団リンクサイト～]

== 註 ==
<div class="references-small"><references/></div>

{{Wikipedia/Ja}}
[[崇教真光/履歴]]も参照。

{{DEFAULTSORT:すうきようまひかり}}
[[Category:手かざし]]
[[Category:日本の新宗教]]
[[Category:神道の教派]]
[[Category:カルト]]